안도현 전문에서..."쑥부쟁이와 구절초를 구별하지 못하는 너하고이 들길 여태 걸어 왔나니나여,나는 지금부터 너하고 절교(絶交)다 !남도 순천에서 용산을 오르다 만난 여러해살이 개쑥부쟁이는 산과 들의 약간 습기가 있는 곳에서 잘 자라는 식물입니다.안도현 시인은 쑥부쟁이와 구절초를 구별하지 못한다면 스스로 절교를 선언한다고 했는데 절교의 수준이 너무 높아 보입니다.우리들이 들국화라고 부르는 흔한 꽃이 대부분 쑥부쟁인데 이 쑥부쟁이는 쑥과 부쟁이의 합성어로 부쟁이는 취나물 종류입니다. 또하나 부지깽이나물에서 유래됐다고도 합

- 허물을 밝히라. 널리 알려라. 숨기고 싶은 것, 부끄러운 것을 알리는 것입니다. 잘못을 인정합니다. 숨기고 있기 때문에 우리 안에 계속 남아 있어요. 내어놓으면 정화가 되요. 마음을 방어하지 않고 마음의 상처를 노출하는 것이 힘이며 치유입니다. 벌거벗은 모습으로, 벌거벗은 마음으로 살 수 있는 용기 입니다. 이것이 수행이며 사랑입니다. - 무서운 곳에 가라. 아픔과 두려움을 직면하는 겁니다. 고통으로부터 도망가지 않고 고통으로 파고 들어갑니다. 직면하면 생각만큼 무섭지 않고 치유가 됩니다. 고통을 생생하게 알아차릴 수 있는 용기

리처드 로어 신부. 훌륭한 영성가이다. , , 등의 주옥같은 영성 책을 썼다. 이 책은 참 사람, 참된 영성으로 사는 길잡이다. 독실한 신앙인이 되려면 우선 참 사람이 돼야 한다. 나는 이 분을 이현주 목사님이 발행하는 에서 처음 알았다.‘단순함’이라는 큰 제목 아래 매달 소주제 글을 실었는데, 그 중 한 글을 읽고 크게 각성했다. 이유가 있다. 그 때 나는 삼평리 철탑투쟁 이후 매우 우울한 상태였다. 정권과 한전으로부터 형사민사로 재판받고 전과자 되

우리 밥상에 오르는 야채는 대개 이주노동자들이 재배한 거다. 우리 식탁에 오르는 대개의 국산 소고기,돼지고기,닭고기 ,생선 등도 이주노동자들의 땀,눈물이 배어있다.농촌 이주노동자들 숫자는 정부 통계로 2만여 명 정도이나 실제는 오만 이상 될거다.요즘엔 계절노동자들까지 지자체들이 마구 불러들이고 있다.채소재배농장,축산농 등은 이제 기업형이다. 연 매출 총액 10억, 20억 소리를 농장주들이 한다. 포천지역엔 닭 10만 마리가 넘는 농장도 있다.그러나 거기서 일하는 이주노동자들의 노동 환경과 조건은 열악하기 그지 없다.법이나 제도가 뒷

1. 740일차(1/21화) 청와대앞 1인시위를 이어갑니다. 월계인덕마을이주대책위 권태순님과 아드님, 청와대앞에서 노숙중인 도갑현님이 수고해 주셨습니다."수탈로 시작하고 투기로 끝나는 토지강제수용 즉각 중단하라"국가폭력 강제수용 즉각 철폐하라!- 토지강제수용 입법, 행정, 사법개혁 즉각 시행하라!- 토지강제수용이 가능한 109개 관련법을 전면 폐지, 개정하라!- 자본의 이익을 대변하고 공권력을 남발한 행정부를 개혁하라!- 헌법과 국민의 기본권 수호를 포기하고 자본의 수탈에 협력한 사법부를 개혁하라!- 정부는 토지수용 피해자들에게 진

442차 강원생명평화기도회는 2020년 1월 23일(목) 오후5시 풍찬노숙중인 홍천군청 농성장에서 홍천양수발전소백지화결의대회와 함께 합니다. 홍천군 화촌면 풍천리 주민들은 67일째 홍천군청에서 농성중입니다. 양수발전소 부지에 대한 예정고시를 막아내고 백지화하기 위한 투쟁입니다.주민들과 양수발전소를 유치하지 않겠다는 약속을 저버린 허필홍 홍천군수, 그리고 밀실에서 사업을 준비하는 한수원, 이들을 그냥 지켜 볼 수 없습니다. 최근 풍천리를 방문한 허필홍 군수는 양수발전소사업을 전제로 피해를 최소화하고, 환경영향평가과정에서 막아내겠다는

섣달 그믐달이 하얗게 빛나는 새벽입니다.별이 빛나는 밤에 잠못들고 깨어 일어나 형님 생각을 합니다.일요일 저녁 세 번째 편지를 톡으로 전해드린 후, 형님 답장을 받으면서 한편으론 안도감을 한편으론 답답함을 느꼈습니다.명절 차례상 앞 금기 중 하나가 '정치종교에 관한 대화'라는데 (이미 우리 형제들은 이를 일찍부터 체득하고 있었지요. ㅠㅠ) 서로 벽을 느끼면서도 어쨌든 이런 대화가 계속 이어지고, 서로 끈을 놓지 않으려 한다는 것이 안도감의 이유였고요. 답답함은 아직도 판단의 근거가 자신의 이성적 사고가 아니라 누군가의 권위임을 드러

남북대화만큼이나 어렵게 시작된 형님과의 대화가 불과 며칠 만에 “아무튼 자네는 자네의 추구대로 가시게. 더 이상 같은 논제로 상대를 바꾸어 볼 생각은 하지 않겠네. 안타깝더라도 말일세.” 다시 단절되는 게 안타깝습니다.대화가 다시 이어지길 바라는 마음으로 짧은 기간 카톡으로 나눈 대화과정을 다시 되새겨보려 합니다. 형님은 형님대로 동생들에게 혈육의 정으로 ‘무엇엔가 착각에 빠져 사는 듯한’ 동생이 안타까워 형님이 알고 있는 정보들을 전하고 싶었겠지요. 형님으로서 동생들에 대한 계도를 시작하신 것이지요. 그래서 형님이 깊이 공감한 동

갑자기 밀려든 허기에 잠이 깨어 물만두 한 접시 찜기로 쪄 먹는 중에 카톡 소리를 듣고 형님의 답글을 읽었습니다.일단 제 얘기를 진지하다 평가해주시니 고맙습니다.그러나 나의 얘기가 엉뚱하다니 좀 답답하네요.우리나라의 주적이 북한이 아니라 미국이라는 정혜의 생각에 너도 그렇지 아니하냐는 형님의 질문에 대한 답인데 그게 엉뚱한 답이었습니까?김문수TV 동영상에 대한 생각을 콕찝어 얘기해달라시면, 우선 김문수라는 인간을 경멸하기 때문에 그 자의 말에 귀기울이지 말라고 말씀드리고 싶습니다. 그 당시 안기부였는지 아무튼 간첩사건으로 엮여들어가

개성관광 재개 국민운동본부(약칭 ‘개성관광’)에서는 2020년 1월 21일 화요일 오전 11:00에 광화문 주한미국대사관앞에서 기자회견을 가지려 합니다.함께 하실 단체는 연대해 주시길 부탁드리며, 많은 시민들이 기자회견에 참석해 주실 것을 요청드립니다. 취재하실 기자 및 연대하실 단체/개인은 010-7354-9992(조직위원장 민승준), 010-3210-1007 (상황실장 안길수) 로 문자 또는 카톡 메시지 주십시오.* 보도자료 (기자회견 성명서) -초안2호1. 지난 2018년 4월 27일 역사적인 개성 판문점선언을 통해 남북은 조

주께서 말씀하신다. "거역하는 자식들아, 너희에게 화가 닥칠 것이다. 너희가 계획을 추진하지만, 그것들은 나에게서 나온 것이 아니며, 동맹을 맺지만, 나의 뜻을 따라 한 것이 아니다. 죄에 죄를 더할 뿐이다. 2너희가 나에게 물어 보지도 않고, 이집트로 내려가서, 바로의 보호를 받아 피신하려 하고, 이집트의 그늘에 숨으려 하는구나." 3바로의 보호가 오히려 너희에게 수치가 되고, 이집트의 그늘이 오히려 너희에게 치욕이 될 것이다. 4유다의 고관들이 소안으로 가고, 유다의 사신들이 하네스로 가지만, 5쓸모없는 백성에게 오히려 수치만

강물이 흐르며 최춘해먼저 가려고 다투지도 않고처져 온다고 화도 안 낸다.앞서 간다고 뽐내지도 않고뒤에 간다고 애탈 것도 없다.탈없이 먼길을 가자면서둘면 안 되는 걸 안다.낯선 물이 끼여들면싫다 않고 받아 준다.패랭이꽃도 만나고밤꽃 향기도 만난다.새들의 노래가 꾀어도한눈 팔지 않고 간다. 강은 한번도 제 지향점을 잃은 적이 없다천천히 가든빨리 제 길을 가든바다를 지향한다그 지향점이 확실하니누구를 만나도 반갑다강은 바다를 향해 가는그 지향점을 잃는 순간이죽음임을 알기에한 눈 팔지 않는다다만 자신의 사랑을 만나면전부를 내어준다난 무엇을

1 며칠 뒤에 예수께서는 다시 가파르나움으로 가셨다. 예수께서 집에 계시다는 말이 퍼지자 2 많은 사람이 모여들어 마침내 문 앞에까지 빈틈없이 들어섰다. 그리고 예수께서는 그들에게 하느님의 말씀을 전하고 계셨다.3 그 때 어떤 중풍병자를 네 사람이 들고 왔다. 4 그러나 사람들이 너무 많아 예수께 가까이 데려갈 수가 없었다. 그래서 예수가 계신 바로 위의 지붕을 벗겨 구멍을 내고 중풍병자를 요에 눕힌 채 예수 앞에 달아 내려보냈다.5 예수께서는 그들의 믿음을 보시고 중풍병자에게 “너는 죄를 용서받았다.” 하고 말씀하셨다. 6 거기

441차 강원생명평화기도회는 2020년 1월 16일(목) 오후5시 풍찬노숙중인 홍천군청 농성장에서 홍천양수발전소백지화결의대회와 함께 했습니다. 홍천군 화촌면 풍천리 주민들은 60일째 홍천군청에서 농성중입니다. 양수발전소 부지에 대한 예정고시를 막아내고 백지화하기 위한 투쟁입니다.오늘 결의대회에선 홍천군농민회총무 강석헌 동지가 사회를 봤습니다. 박종훈 집행위원장 동지가 연수차 출국을 했기 때문입니다. 오늘은 '청바지'친구들이 방문했습니다. 청소년이 바꾸는 지역사회의 약자로 청바지에서 활동하는 학생들과 청년들, 매주 꽃뫼공원에서 버스킹

이번 주는 역사에서 여러 의인들의 죽음이 있다. 1987년 1월 14일 박종철열사가 고문으로 죽은 날이다. 1994년 1월 18일은 문익환 목사님이 돌아가신 날이다. 또 그제 14일에는 1992년 ‘관권선거 양심선언’을 한 한준수 전 연기군수가 별세한 날이다. 박종철 열사의 죽음은 전두환 군부독재를 끝장내는 도화선이 됐다. 수배중인 선배의 행방을 대라는 경찰놈들의 고문을 견디다가 꽃다운 나이에 유명을 달리했다. 그 때 민주시민들은 지독한 최루탄 가스를 참고 시내거리를 뛰어다녔다. “종철이를 살려내라”고 목이 터져라 외쳤다. 전두환

"인류세 살아남기"5명이 같이 쓴 책 를 '철수와영희' 출판사에서 보냈고, 오늘 받았습니다. 한때 우리 사회에서 새로운 환경운동의 장르를 펼쳤던 "풀꽃세상을 위한 모임"에서 펴낸 책입니다. 저도 그 단체에 4년 가까이 대표를 한 인연으로 특강을 했고, 철수와영희 출판사에서 그 내용을 녹취해서 책으로 엮었습니다. 저는 "인류세 살아남기"라는 제목으로 강의를 했습니다. 그 내용을 제 블로그에 올렸고 그 링크로 아래 잇습니다.줄여서 '풀꽃세상'이라고 말하던 그 단체는 지금 소박해졌어도 꾸준히 "자연을 존경하는"

엊그제 밤에는 건강을 챙겨주는 전화를 주시더니 오늘은 친절히 동영상도 보내주시고 톡으로 말을 건네주셨네요.오랫동안 대화가 단절되었던 형님이 이제 본격적으로 저와 대화를 원하시고 있다고 생각해도 되겠는지요?먼저 형님에게 드리고 싶은 말씀은 형님에겐 죄가 없다는 것입니다. 형님이 동생들을 계도 못한 것은 죄가 아니라 당연히 할 수 없는 일이었으니까요.형님은 옛날부터 동생들을 계도할 생각이 없었잖아요? 또 생각이 있었다 하더라도 형님보다 더 깊고 넓은 판단능력을 가진 동생들을 어떻게 계도할 수 있었겠습니까?오히려 형님은 누군가를 계도하려

13 그 즈음에 예수께서 세례를 받으시려고 갈릴래아를 떠나 요르단 강으로 요한을 찾아오셨다. 14 그러나 요한은 "제가 선생님께 세례를 받아야 할 터인데 어떻게 선생님께서 제게 오십니까?" 하며 굳이 사양하였다. 15 예수께서 요한에게 "지금은 내가 하자는 대로 하여라. 우리가 이렇게 해야 하느님께서 원하시는 모든 일이 이루어진다." 하고 대답하셨다. 그제야 요한은 예수께서 하자 하시는 대로 하였다.16 예수께서 세례를 받으시고 물에서 올라오시자 홀연히 하늘이 열리고 하느님의 성령이 비둘기 모양으로 당신 위에 내려오시는 것이 보였다

그전에 저는 사실을 진리나 진실이라고 생각했습니다. 그런데 지금은 그렇게 생각하지 않습니다. 사실은 별로 중요하지 않다는 입장으로 바뀌었습니다. 사실이 필요없다는 말은 아니지만, 그저 진실에 접근하는 데 한 부분에 불과합니다. 방송이나 신문은 사실전달을 중시합니다. 그런데 사실이 전부는 아닙니다. 매체 뉴스는 사실을 전달하는 게 중요한 가치이지만, 지금 사실만 가지고 말하는 매체는 거의 없습니다. 어떻게 해석하느냐도 똑같이 중요합니다. 가짜뉴스가 문제라고 하지만 가짜뉴스는 더욱 기승을 부립니다. 왜 그런가요? 사실여부와 관계없이 가

처음으로 별빛을 본 것처럼 눈물이 쏟아졌다. 그저 스쳐지나가는 풍경처럼 우리를 외면하는 사람들이 보였다. 허가가 난 것을 가지고 왜 그러느냐고 핀잔을 하는 사람들도 보였다. 부들부들 떨리는 마음으로 듣고 또 들었다. 그때 도청 바닥에 얼지 않고 꼭 붙어 있는 십자화과 꽃다지가 눈에 들어왔다. 얼어붙어 생명이 없을 줄 알았던 그 바닥에 꽃다지는 푸른빛으로 당당했다. 분명하게 말하는 소리가 들렸다.“곧 봄이 올 거야.”, “추워도 끝나진 않아.”주간경향에서 내인생의 노래로 글을 한 편 썼습니다.고통받는 분들과 나눌 수 있다면 좋겠습니다