이야기 하나, 세상에서 제일 귀한 배추바람에 흔들리는 나뭇가지만 봐도 감동하게 되는 가을날, 배추밭에 나가봤다.8월 20일경 모종 20포기를 종묘상에서 구매, 작은 비닐하우스에 심고 매일 물을 주고, 배추벌레를 잡아주면서 가꾼 지가 3개월째다.그런데 배추벌레가 점점 더 기승을 부리던 어느 날 천연농자재를 구매하여 천연 미네랄과 함께 아침마다 뿌려주는 등 배추밭에 지극정성을 쏟았다.천연농자재를 이용한 농법도 별로였다. 그러나 하늘도 배추밭에 쏟는 정성을 눈치챘는지 시름시름 앓았던 배추들이 살아났다.다음 주에 배추밭에서 배추를 뽑아 김

“너희 가운데 있다” 누가 17:20-21 어제 소성리 수요 집회는 조현철군 1주기를 추모했다. 11월 13일, 현철이 기일이 전태일 열사와 같은 날이다. 민중 전태일이 노동해방을 위해 자기 몸을 바쳐서 모든 노동자들의 푯대가 된 것처럼, 역시 민중 조현철은 소성리 지킴이로 사드철회투쟁에 매진하다가 이 땅의 자주와 독립을 위해 자기 몸을 바쳤다. 민중의 바람은 우연 같아 보이는 필연으로 현실이 되고 진보를 이룬다. 다른 예를 들자면, 10월 26일은 안중근의사가 이토 히로부미를 저격한 날이고 김재규가 박정희를 시해한 날이다. 세월을

지난 11월 13일 수요일은 소성리에서 별이 된 청년 조현철의 1주기였습니다. 공교롭게도 전태일 열사 기일에 세상을 떠났지요. 그 황망했던 1주일의 기억을 떠올리며 죽음에 관한 묵상을 했습니다. 이곳 성주 효병원의 원장으로 제 건강상담을 해주시는 노태맹님의 에세이 [굿바이, 마치 오늘이 마지막인 것처럼]을 읽었습니다. 월요일에서 금요일까지 정문앞 평화행동 후에 이어지는 1인시위(피켓팅)는 그야말로 독서하기 딱 좋은 시간입니다. 10일 일요일부터 현철이를 기억하는 발걸음이 이어졌습니다. 원불교 원영상교무님은 올 때마다 평화행동을 마치

류기석 님, 안녕하세요! 저는 얼마 전, 현지조사를 위해 후쿠시마에 다녀왔습니다.복도(福島)라는 글자는 행운의 섬이란 뜻의 후쿠시마 지명입니다. 후쿠시마 원전 사고 전을 생각하면 참 어울리는 이름입니다. 산과 바다, 드넓은 평야까지. 자연이 허락할 수 있는 모든 것을 받은 지역이었습니다.이젠 울창한 숲과 곡식이 익어가는 논밭을 검은 피라미드, 원전에서 나온 핵 폐기물이 가득 메우고 있습니다. 어쩌면 행운의 섬이란 이름은 후쿠시마 원전 건설 전까지만 유효했던 것이라고 봐야 할지도 모르겠습니다. 후쿠시마 원전이 건설될 때부터 이런 대형

누가 15:1-2 “나는 사드당이다” 어제 금연할매 추수 일을 도왔다. 말린 벼 나락을 포대에 옮겨 담았다. 생전 처음 하는 일이어서 몸도 쑤시고 손가락도 얼얼하지만 값진 노동을 했다. 놀라운 건 금연할매의 의지와 체력이다. 하루 종일 똑같이 일했는데도 불구하고 오후 수요집회는 물론이고, 저녁 김천집회까지 참석하셨다. 또 김천 집회 후 소성리에 돌아와서는 매일 밤 모이는 난로가 모임까지 함께 하셨다. 사드철회를 향한 이 분의 진정성은 정말 귀감이다. 신심을 추구하는 종교인 이상의 진심을 바친다. 소성리 할매들이 다 그렇다. 차담하는

지난주 지인의 고향인 강원도 춘천의 강선사와 의암 류인석 기념관을 방문하면서 오가는 길에 춘천과 화천 사이에 감추어 둔 깊고, 고요한 가을 풍경이 스며있는 오지마을의 아름다운 풍경을 만나 핸드폰 사진으로 담아보았다.사진만 보여주기가 허전해서 지금까지와는 다른 삶의 방식을 선택하려고 했던 고민을 나누려는데 때마침 한국사회의 새로운 전환을 위한 담론을 연구하는 (사)다른백년 한국생태문명 프로젝트 디렉터 한윤정 님의 글을 읽고 내 생각도 정리해 보았다.올해도 지구촌 곳곳에서는 기후변화로 인한 기상이변이 심상치 않게 일어나고 있다. 최근

누가 20:27-38 “누구의 아내가 되겠습니까?”오늘은 의열단이 창단한 지 백년 되는 날입니다. “정의로운 일을 맹렬히 실행하자”는 취지에서 이름을 ‘의열단’으로 하고, 김원봉을 ‘의백’(대표)으로 선임했습니다. 김원봉의 나이 21살입니다. 의열단은 일제와 친일파가 가장 두려워한 항일 비밀결사단체입니다. 1910년 11월 10일 창단해서 1935년 6월 조선민족혁명당 창당을 위해 해체하기 까지 34건의 무장투쟁을 수행했습니다.일제의 경찰서, 동양척식주식회사, 은행 등 수탈기관을 폭파하고, 일본군 고위 장교와 밀정을 저격했습니다.

'불법사드기지 정문앞 평화행동'이나 '미군숙소앞 둘레길 평화행동'을 할 때마다 우리는 이 노래를 부르며 마무리하고 있습니다.이 노래는 2017년 여름 제35차 소성리 수요집회를 소성리마을회관이 아니라 원불교 대각전에서 치르면서, 정전협정64주년을 맞아 평화협정 체결을 촉구하는 집회로 진행하던 때, 천주교 신자인 권성일님이 만들어 함께 불렀습니다.이후 천주교 평화미사에서만 주로 불리다가, 2018년 공사 자재 반입 및 공사인부들의 출입을 저지하기 위한 싸움(우리는 이 싸움을 '공사저지 평화행동'이라 이름 붙였습니다)이 4월부터 9월까

“즐거움이 극도에 이르면 슬퍼진다.”사마천의 에서 순우곤이 한 말이다.“즐거움이 극도에 이르면 슬퍼진다.”면 거꾸로 “슬픔도 극도에 이르면 기쁨이 된다.”도 가능할까?아무리 생각해도 그렇지는 않을 것 같다. 슬픔이 극도에 이르면 가슴이 무너지는 고통일 터인데 어찌 기쁨이 될 수 있겠는가? 아마도 슬픔이 극도에 이르면 저절로 하나님을 만날 수 있을 것이라고 생각해 본다.1970년대, 한국기독교 운동권에서 많이 불렀던 노래 이 있다. 고난으로 가득한 예수님의 생애를 춤으로 묘사한 것이 내게는 충격이었다. 그 때

소성리에 내려온 게 2017년 4월이니, 2년 반이 지났습니다.소성리 상황을 항상 공유할 수 있도록 보고를 정기적으로 했어야 하는데, 그 동안 소식을 두루 알리지 못했습니다.사드에 대한 국민들의 관심이 줄어든 상황, 사드배치를 기정사실인 양 “아직도 사드투쟁 하고 있냐?”고 묻는 친구들을 대할 때마다, 저의 게으름을 반성하고 있습니다.마침 새롭게 개편된 새마갈노에서 제게 한 꼭지를 맡겨서 [소성리 편지]를 연재하게 하였는데, 한편으로는 그동안의 게으름에 대한 꾸지람으로, 또 한편으로는 힘을 내라는 격려로 받아들였습니다.앞으로 1주일

창조절묵상 중 피조물 보호를 위한 기도주일을 하루 정하여 지켜봅시다!!!활용하기 편하시도록 6일치 파일을 한 파일로도 업로드해둡니다(http://blog.daum.net/ecochrist/442)매일 묵상하기 원하시면, ecochrist@hanmail.net으로 이름과 이메일 주소를 보내주시면 됩니다. 말씀내가 오늘 명하는 모든 명령을 너희는 지켜 행하라 그리하면 너희가 살고 번성하고 여호와께서 너희의 조상들에게 맹세하신 땅에 들어가서 그것을 차지하리라(신명기 8:1). 묵상풍성하진 않아도 사철나무의 꽃을 지근거리에서 볼 수 있으니

하나님은 우리를 짓고 ‘혼자 사는 것이 좋지 않다’(창 2:18)고 말했다. 돕는 배필을 짓겠다고 마음먹은 후엔 각종 들짐승과 공중의 새를 지어 우리 앞에 데려다 두셨다. 이들 중 딱 맞는, 돕는 배필은 없었지만, 어쨌든 우리 배필로 만들어 준 것들이다. 그러고 보면 동물도 우리를 돕는 배필임이 틀림없다. 주께서 ‘참 좋다’고 한 순간을 생각하면 동물과 온전히 돕는 관계에 있어야 우리도 온전한 사람이 될 수 있다. 만약 아담이 지구상 생물과 조금만 더 정성스럽게 만났다면 어땠을까. 에덴에서의 삶은 물론 오늘의 삶이 다르지 않았을까.

사람들은 인생에서 가장 큰 행복으로 가족과 함께 하는 시간을 꼽는다. 하지만 현실은 다르다. 가족을 위해 바쁘게 살면서도 정작 가족과 함께 할 시간 한 번 내기가 어렵다. 친구와 이웃과의 만남은 물론이거니와 자연과 보내는 시간은 더 말할 것도 없다. 그래서인지 우리나라 사람들의 삶의 만족도는 OECD(경제협력개발기구) 국가 중 최하위이다.특별히 약속을 잡을 필요도 없으니, 바로 가까이 있는 정원이나 숲으로 가보자. 거기 잠시 머물러 있으면 하나님이 ‘좋다’ 하셨던 생명들의 환영인사를 받게 될 것이다. 다양한 색과 소리, 삶이 있는

회개, 참 사람의 길누가복음 15:1~10. 디모데전서 1:12~17▪ 자기 정화지난 한 주간은 민족의 대명절인 추석이었습니다. 추석 명절 잘 쇠셨습니까? 저도 고향에 잘 다녀왔습니다. 어머니에 이어 아버지가 안 계신 고향은 텅 빈 곳이었습니다. 형님 내외분이 애를 써 보지만 여전히 어머니 아버지의 빈자리가 큽니다. 그래도 고향은 어딘지 모르게 안온함을 주기도 합니다. 지난 5월 큰 조카가 혼인을 하는 바람에 식구가 한 명 늘었습니다. 오랜만에 온 식구가 반갑게 만나 덕담하고 맛난 음식 먹고 웃을 수 있어 좋았습니다. 조카며느리도

주일설교문(19. 9. 15) 성령강림 후 열네 번째 주일누가 15:1-10 “회개하는 한 사람”지난 한 달 동안, 지금도 언론매체는 조국사태로 도배하지만, 그래서 이 나라에는 오직 조국문제만 있는 줄 알지만, 실제 이 나라의 가장 큰 현안은 비정규직 노동문제입니다. 김수억 기아차비정규직지회장은 정규직 직접고용을 촉구하는 단식농성을 47일째 하다가 병원에 실려 갔습니다. 도로공사 요금수납원 해고노동자들은 남다른 명절을 보냈습니다. 1,500명 직접고용을 요구하면서, 250명 노동자들이 김천에 있는 도로공사 본사 로비에서 농성투쟁중입

아마존에서 연기가 피어 오르고 있습니다.

주일설교문(19. 9. 8) 성령강림 후 열세 번째 주일누가 14:25-33 “내 제자가 될 수 없다”조국을 법무부장관 후보자로 발표한 날부터 지금까지, 한 달 동안 온 나라가 조국으로 몸살을 앓고 있습니다. 모든 매체는 온통 조국관련 소식으로 넘쳐납니다. 강제로 무엇을 먹이려는 것처럼, 보고 싶지 않은데도 불구하고 조국 소식을 강요합니다. 처음에는 그런가? 그렇게 나쁜 사람이야? 하다가 점점 시간이 지나면서 조국을 향하던 부정적인 시선이 조국을 보도하는 언론으로 옮겨졌습니다. 왜 언론은 저렇게 벌떼같이 마녀사냥 식으로 한 사람을

아물지 않은 상처, 나무로 치면 옹이와 같은 이곳에 온갖 생명이 보금자리를 틀고 있다. 죽어서 살아난 부활의 땅! 희망이 용솟음치는 화합과 상생의 공간으로 살아난 땅! DMZ와 민통선 지역은 항상 고요와 적막감이 감돈다. 그곳에 낮게 깔린 최고의 긴장, 그 긴장의 응축이 만든 허상의 평화! 그 허상의 평화를 현실화하려는 한국 5대 종단 종교인들의 기도! 역설적이게도 그 허상의 평화 위에 새들의 낙원이 펼쳐진다. 불교, 기독교, 천주교, 원불교, 천도교 5개 종단 환경단체가 9월 4~6일, DMZ 생명평화순례를 가졌다. “기후변화는

제자가 되는 길. 예수로 살기누가복음 14장 25~33절, 빌레몬서 1장 1~12절.▪ 청문회와 검찰개혁지난 한 주간 동안 핫이슈는 조국 청문회와 태풍이었습니다. 조국 후보자의 청문회는 야당의 문제제기와는 달리 후보자 본인에 관련된 사안은 없었고 대부분 가족에 대한 사안이었지만 근거가 빈약한 것으로 판명되었습니다. 청문회는 공직 후보자에 대한 자질과 정책을 검증하는 과정입니다. 하지만 인신공격과 가족 인권까지 제물로 삼고 있어 그 진위 여부를 떠나 청문회가 재조정돼야하는 것 아니냐는 문제제기가 있습니다. 청문회 과정을 통해 조국 후

히말라야 미션교회(Himalayan Mission Church)오늘은 히말라야 미션교회가 4주년이 되는 날입니다.1995년 네팔 대지진후 저희가 살고 있던 집은 벽이 크랙이 가고 지반이 내려앉아 더 이상 거주할 수 없게 되어 간신히 다른 집을 찾아 3개월 만에 이사를 가게 되었습니다. 그때 저는 서걸마타 교회(Sagarmata church)에 가고 있는 중이었습니다. 서걸마타 교회는 네팔NCC 총무인 닥터 로커야 목사가 목회하는 교회였습니다. 그러나 그 교회는 조금 멀어서 꼬필라홈 아이들과 같이 다니기에는 어려움이 많았습니다. 걸어