한없이 부드러운, 흔들림 없이 강한 예수 지리적으로 중국 러시아 일본 사이에, 지정학적으로 미국 중국 러시아 일본의 패권다툼의 한 가운데 있는 우리의 현실이 슬쩍 비쳐진다. 로마제국의 폭력적인 억압과 수탈, 그에 앞장선 간악한 군림자 예루살렘 성전의행태를 읽으며 식민지 시대를 겪은 우리들의 아픈 기억이 떠오른다. 그 뿐인가, 예수시대로부터 2천년이나 지난 지금에도 우리에겐 2천년 전의 로마제국과 같은 제국의힘이 우리를 억누르고 있지 않은가. 그 때의 예루살렘 성전은 2020년에도 우리 곁에모습을 바꾸어 존재하고 있지 않은가. 이 책

아름다운 문학 소설많은 작가들이 예수를 이야기해왔다. 신학책으로, 신앙고백으로, 소설로. 예수는 어떤 작가에 의해 신의 아들이 되었고, 또 다른 작가에 의해 사람의 아들이 되기도 했다.다시 예수의 이야기를 만난다. '소설 예수' 독자로서 제일 먼저 ‘이것 기독교 책이야, 소설책이야?’라는 생각이 앞선다. 읽어보면 알게되겠지.책을 살펴본다. 뒷표지에 '소설 예수' 전5권의 제목이 소개되어있다. 1권, 2권이 함께 출간되었다. 앞으로도 계속 이어지는 이야기인 것이다. 독자들의 궁금증을 풀어줄 책 소개가 흥미를 끈다.“새로운 세상을 꿈꾼

제 1권 운명의 고리 (2020/ 04/22 발행)로마황제 티베리우스 19년, 4월 (니산월 8일), 유대의 유월절명절을 기해 로마총독 빌라도가 주둔지 가에샤라(지중해 연안에 헤롯왕이 세웠던 항구도시)에서 군대를 이끌고 유대의 도성 예루살렘으로 이동한다. 애굽에서 종살이하던 히브리를 야훼가 해방한 사건을 기념하는 유월절은 로마제국통치 아래 살아가는 유대인들이 새로운 해방을 꿈꾸는 시기다.갈릴리에서 제자무리를 이끌고 내려온 예수도 여리고에 이르러 다음 날 예루살렘 입성을 준비한다.예수의 정신적 쌍둥이 히스기야는 이라

히브리서 7:1-3;15-17, 마르코복음 3:1-6 (시편 110:1-4)​“그들의 마음이 완고한 것을 탄식하시며 노기 띤 얼굴로 그들을 둘러보시고 나서 손이 오그라든 사람에게 '손을 펴라' 하고 말씀하셨다.”(마르 3:5)안식일 논쟁이 이어지네요.이제는 예수께서 안식일에 치유행위라는 노동을 하시는지 함정을 파놓고 지켜봅니다.참 어이없는 일이지만이런 일들이 오늘날도 얼마나 많은지요.어처구니없는 자기주장을 관철시키기 위해 얼토당토않은 질문공세로 함정에 빠져들도록 만드는...​예수님 속이 얼마나 상하셨을까요.이 굳

고린토전서 4:6-15, 루가복음 6:1-5 (시편 145:18-21)​1 어느 안식일에 예수께서 밀밭 사이를 지나가시게 되었다. 그 때에 제자들이 밀 이삭을 잘라서 손으로 비벼 먹었다. 2 이것을 본 바리사이파 사람 몇몇이 “당신들은 왜 안식일에 해서는 안 될 일을 하는 것입니까?” 하고 말하였다. 3 예수께서는 이렇게 물으셨다. “너희는 다윗의 일행이 굶주렸을 때에 다윗이 한 일을 읽어보지 못하였느냐? 4 다윗은 하느님의 집에 들어가 사제들밖에 먹을 수 없는 제단의 빵을 먹고 함께 있던 사람들에게도 주지 않았느

이사야 52:13-53:12, 히브리서 4:14-16, 5:7-10, 요한복음 18:1-19:42 (시편 31:1;5;11-12;14-16;24)​"이제 다 이루었다."​(요한19:30)예수께서 고통 끝에 돌아가신 사실을 생생히 기억하는 성금요일입니다.매해 가장 시린 가슴으로 보내는 날이지요.스승님의 마지막 아픔을 더 깊숙이 실감하며 묵상합니다.십자가 길을 함께 걷겠습니다.​(십자가의 길 묵상자료 : https://kiwon255.blog.me/221238297097)​스승 예수님,당신이 우리를 향한 사랑으로 타

1. 사회를 보호하는 기능이 있다.2. 중요한 정치적 결정에 신적인 지지를 부여한다.3. 사회 안정을 위해 변화가 일어나는 속도를 조절한다.4. 사회 결속을 유지하는 것을 중요한 기능으로 한다.

예언자는 뛰어난 개인인가? 강의 본문은 네이버 밴드에 김경호목사와 함께 하는 성서학당에 올려놓았습니다. http://band.us/band/79173233/post/4

출애굽기 32:7-14, 요한복음 5:31-47 (시편 106:19-23)“너희는 서로 영광을 주고받으면서도 오직 한 분이신 하느님께서 주시는 영광은 바라지 않으니 어떻게 나를 믿을 수가 있겠느냐?”(요한5장44절)부도 권력도 하늘에서 보면 하루아침에 피었다 떨어지는 꽃잎처럼 아무것도 아니건만,사람들은 그것을 붙잡으려고 어지간히도 애를 많이 쓰지요.물론 생은 수고하고 애쓰는 데에서 보람을 얻습니다.문제는 거기에 온통 정력을 낭비하느라 정작 보아야 할 영광을 보지 못하는데 있습니다.예수 말씀처럼 하느님을 사랑하는 마

사무엘하 7:4;8-16, 마태오복음 1:16;18-21;24 (시편 89:27-36)“요셉은 주의 천사가 일러준 대로 마리아를 아내로 맞아들였다.”(마태 1장24절)마리아의 배필, 그러니까 예수님을 기르신 아버지를 기억하는 날입니다.요셉은 예수님 공생애 시절 이미 돌아가시고 안 계신 듯하지만복음서는 그분의 성품과 신앙에 대하여 비교적 소상히 묘사하고 있습니다.한 아기가 성장할 때 부모의 영향을 절대적으로 받는 것은 틀림없는 일이지요.예수님께 가장 큰 영향을 끼친 이들을 꼽으라면 당연히 요셉과 마리아 두 분입니다.

예레미야 7:23-28, 루가복음 11:14-23 (시편 95:1-2;6-11)​"내 편에 서지 않는 사람은 나를 반대하는 사람이며 나와 함께 모아들이지 않는 사람은 헤치는 사람이다."(루가 11:23절)날씨는 화창한데 바람이 차서 옷매무새를 두텁게하고 나간 탓에 실내에 들어서면 더웠습니다.꽃샘추위에, 봄 햇볕에 새싹들도 갈팡질팡 갈피를 잡기 힘듭니다.이제 지구별은 정상이 무엇인지 비정상이 무엇인지 모를 정도로 헝클어져 버린 것 같습니다.이는 하늘의 무수한 징조에도 불구하고​ 바른길을 마다한 인간의 몰상식에서 비롯

사무엘하 7:4-17, 마르코복음 4:1-20 (시편 89:19-27)​“세상 걱정과 재물의 유혹과 그 밖의 여러 가지 욕심이 들어가, 그 말씀의 숨을 막아 버려 열매를 맺지 못한다.”(마르 4:19절)비유말씀 가운데 가장 유명한 비유겠지요.원래 농부에 중심을 두고 하신 비유이지만교회는 밭에 중심을 두고 풀었습니다.둘 다 은혜로운 가르침입니다.​농부는 자신이 뿌린 씨 중에 상당수가 제대로 자라지 못한다는 사실을 잘 알면서도 때가 되면 거리낌 없이 씨를 뿌립니다.풍요로운 결실에 대한 믿음이 있기 때문이지요.눈앞의