▪ 종려주일 갈릴리에서 시작된 예수의 하느님 나라 순례는 이제 막바지에 이르렀습니다. 예루살렘 입성입니다. 예언자는 예루살렘이 아니면 다른 곳에서 죽을 수 없다고 말씀하신 분이 예수입니다. 예수는 이미 예루살렘에서 무슨 일이 일어날 걸 아셨고 제자들과 군중들은 예수와는 전혀 다른 기대를 갖고 예수 일행을 맞습니다. 그야말로 동상이몽인 셈입니다. 예수는 예루살렘 입성을 통해 당신의 가르침과 비전을 제시해야만 했습니다. 지금 제자들이 이해하지 못한다 해도 나중에라도 이해하고 믿을 수 있는 표징이 필요했습니다. 어린 나귀가 그것입니다.

도전하는 사람들에베소서 2장 1~10절, 요한복음 3장 14~22절▪ 미얀마에 평화를 2021년 2월 1일, 미얀마에서 군부 쿠데타가 발생하였고 이에 항의하는 민주화 시위가 세대, 성별, 직업, 종교를 불문하고 전 방위적으로 전 국민이 참여한 가운데 열리고 있습니다. 군부가 비폭력 시위대를 향해 발포하면서 사상자와 구금자가 급증하고 있지만 시위 현장은 동요하지 않고 차분하면서도 비폭력적으로 쿠데타를 규탄하며 민주주의를 요구하고 있습니다. 거리에서 ‘임을 위한 행진곡’이 울려 퍼지고 있고, 한국의 전적인 지원을 요청하고 있습니다. 8

2013년 8월 이석기 의원이 내란음모 사건으로 긴급체포된 후 구속되었습니다. 대법원은 2015년 1월22일 이 전 의원에 대해 내란음모 무죄, 내란선동과 국가보안법 위반에 대해 유죄 확정판결을 하며 징역 9년을 선고했다. 헌법재판소는 이보다 한 달 앞선 2014년 12월19일 통합진보당을 해산하고 소속 국회의원 6명은 의원직을 상실한다고 결정했습니다.그런데 지난해 5월 반전이 일어났습니다. 양승태 대법원장 시절 법원행정처가 작성한 문건에 ‘박근혜 청와대’에 협조한 사례 중 내란음모 사건이 첫 번째 줄에 적시됐고, 통합진보당 사건의

소성리 진밭교 아침기도회(21. 3. 6) 누가 15:11-32 “죽었다가 살아났다”“저는 안희정의 비서 김지은입니다. 그동안 안희정에게 수차례 성폭력을 당해 왔습니다.” 2018년 3월 5일, 김지은씨가 jtbc 뉴스시간에 출연하여 그동안 자신이 전 충남지사 안희정으로부터 당한 성폭력을 세상에 폭로했다. 김지은씨는 수행비서라는 명목 하에 성폭력뿐 아니라 노동권과 인권침해에까지 인간의 기본권에 심각한 손상을 입었다. 뉴스 등장 이후에도 이루 헤아릴 수 없는 2차 가해를 당하며 살고 있다. 정상생활이 불가능할 정도로 숨죽이며 겨우겨우

주일설교문(21. 2. 28) 사순절 두 번째 주일마가 8:31-38 “자기 십자가를 지고”오늘은 자기 십자가를 지라는 말씀에 대해서 나누고자 합니다. 1) 2월 25일 목요일, 소성리에 또 경찰이 침입했습니다. 2017년부터 치면 스무 번째 쯤 됩니다. 이골이 날 법도 한데, 침탈할 때마다 가슴이 두근거립니다. 문재인은 가덕도 공항부지를 둘러보면서 가슴이 뛴다고 했습니다. 똑같이 가슴이 뛰는데 상황은 어찌나 다른지요. 상황이 발생하면 항상 종교집회를 합니다. 보통 원불교가 먼저 하고 그 다음에는 기독교가 하는데, 이 날은 기독교가

6일, 시청 태평홀에서 후쿠시마 핵사고 10주기를 맞아 5대 종단 환경단체들이 모여 종교인 탈핵기도회를 열었다. 아래 기도문은 기독교를 대표하여 기도한 양재성님의 기도문 전문이다. 하느님, 오늘은 후쿠시마 원전이 폭발하여 세계를 깜짝 놀라게 한 후쿠시마 핵사고 10주기를 맞아 탈핵을 염원하는 종교인들이 모여 함께 간절한 마음으로 기도합니다. 우리들의 기도를 들어주시고 인류가 탈핵을 선언하고 핵 없는 안전한 사회를 만들어 가도록 도와주십시오. 미국의 쓰리마일, 소련의 체르노빌에 이어 일본 후쿠시마에서 핵사고가 일어난 지 10년이 되지

간추린 내용 : 초대교회는 자기 자신을 에클레시아라고 불렀다. 이는 유대교에서 쓰던 회당(시나고게, συναγωγη)와도 다른 이름이다. 그런데 에클레시아는 그리스-로마의 역사에서는 매우 긍지로 삼던 이름이다. 민회, 또는 공의회로 부르던 민주정치, 공화정의 핵심기관이고 상징이다. 여기서는 로마의 역사 속에 에클레시아가 가지는 의미를 살펴본다.강의전문보기 : https://sky17star.blog.me/222135652084​

소성리 진밭교 아침기도회(21. 2. 6) 마가 6:30-34 “그들을 앞질러 갔다”한국교회는 70년대부터 98년 IMF가 터지기 전까지, 대략 한 세대 가량 수적 부흥기였다. 한국 경제가 산업화로 질주할 때, 한국 교회도 보조를 맞추듯 함께 물리적으로 성장했다. 코로나 직전까지 잘 나가던 교회나 단체 모두 이 때 자리를 잡고 번성의 기틀을 마련했다. 박정희 유신독재와 전두환 군부독재가 민중들의 숨통을 틀어쥐고 경제발전 역시 양극화로 가는 길이었지만 당장 먹고사는 게 급해서 민주화든 평등경제는 모두 뒷전이었다. 농촌에서 겨우겨우 먹

〔기자회견문〕 아메리카 NO 국제평화행동 100차 특별행동 작년 9월 9일부터 ‘미국 전쟁·반인륜 범죄 국제민간법정’ 추진과 함께 시작한 아메리카 NO 국제평화행동이 오늘로 100회를 맞았습니다. 이곳 광화문 미 대사관 앞에서 1인 시위로 시작한 평화행동은 그간 ‘미국은 들어라 시민행동’과 결합해 화요행동, 월례행동으로 발전했고, 올해부터는 국내와 전 세계 곳곳으로 확산하고 있습니다. 지난 1월에는 세계 8개국 26개 도시에서 해외동포와 세계 시민들이 함께 해주셨습니다.아메리카 NO 국제평화행동은 불평등한 한미동맹의 문제점과 미국의

“우리의 기도를 들으소서 x 2, 키리에 키리에 엘레이손 x 2”① 교회를 위하여 기도합시다.† 사랑의 하느님, ◎ 팬데믹 상황을 지나며 교회가 본질을 되찾게 하소서. 교회 전통이나 교회의 몸집보다 하느님 나라를 일구는 일에 초점을 맞추게 하소서. 어두운 걸음 돌이켜 생명의 평화를 향해 마음과 열정을 쏟게 하시고, 정의와 사랑을 위해 몸 바치는 개벽있게 하소서. (키리에 엘레이손)② 세상의 정의와 평화를 위하여 기도합시다.† 정의의 하느님, ◎ 맘몬이 주인 된 사회를 꾸짖어주소

새로운 권위, 새로운 기독교신명기 18장 15~18절, 마가복음 1장 21~28절▪ 주대범 장로 그는 중앙루터교회 장로요, 성가대 지휘자요. 문학을 좋아한 문학도요, 시인이며 노래하는 가수요, 악기면 그 어떤 악기든 절대 음감으로 연주하는 음악인이었습니다. 손수 기타를 만들 정도로 탁월한 목수요, 구수한 이야기꾼이었습니다. 그는 병적으로 사람을 좋아한 착한 사람입니다. 그를 처음 만난 건 마포 어느 허름한 식당에서였습니다. 박철 목사의 출판 기념회에 뒤늦게 뒤풀이에 합류하려고 만나러 갔다가 함께 있는 그를 만났습니다. 아무개라고 소

주일설교문(21. 1. 24) 주현절 후 세 번째 주일마가 1:14-20 “곧 그물을 버리다”미국 바이든이 취임하자마자 제일 먼저 한 일 중 하나가 파리기후협약에 다시 가입하는 행정명령 승인입니다. 자본주의의 끝판왕 미국이 웬만하면 자기들 욕심대로 계속 갈 텐데, 아무리 생각해도 기후문제는 자기들 존립에도 심대한 영향을 끼치므로 대세를 거스를 수는 없었나 봅니다. 미국은 세계에서 에너지소비를 가장 많이 하는 나라입니다. 기후위기에 있어서는 미국을 통제하는 것이 중요하므로 잘 된 일입니다. 그러나 우리나라에서는 바이든이 취임하자마자

신앙에로의 초대요나서 3장 1~10절, 마가복음 1장 14~20절▪ 주현절 우리는 시방 주현절을 걷고 있습니다. 하나님은 각기 다양한 모습으로 각 시대마다 나타나셨음을 기억하고 기념하는 절기입니다. 우리 중에 누군가는 하나님이 인간의 모습을 하고 오신 그리스도인지도 모릅니다. 때로는 본인도 자신이 하나님이 변장하여 오신지도 모르고 살아가기도 합니다. 그러기에 세상은 신비로 가득합니다. 모든 사람이 그리스도일지도 모르니까요. 가난한 그리스도 병든 그리스도 헐벗은 그리스도 어린 그리스도 노약한 그리스도 흑인 그리스도 노동자 그리스도 알

주일설교문(21. 1. 17) 주현절 후 두 번째 주일요한 1:43-51 “와서 보시오”존 쉘비 스퐁감독이 쓴 『요한복음』에 대해 작년 5월 10일 주일설교 때 일부를 소개했었습니다. 스퐁감독은 요한복음을 읽기 위해서는 반드시 문자주의를 버려야 한다고 말합니다. 요한복음에는 예수가 직접 말한 단어는 하나도 없을 것이라고 합니다. 예수세미나 회원들이 만든 책 『오복음서』(네 복음서에 도마복음)를 보면, 이 점이 분명하게 나타납니다. 오복음서는 본문을 색상별로 분류했습니다. 빨강색은 역사예수가 한 말씀, 분홍색은 예수의 말씀과 비슷한

소명召命과 사명使命사무엘상 3장 1~11절, 요한복음 1장 43~51절▪ 주현절(主顯節, Epiphany "주님이 나타난 날") 오늘은 새해 들어 세 번째 맞이하는 주일로 주현절 후 첫 번째 주일입니다. 주현절은 예수님의 신성이 드러난 의미를 담아 예수가 공적으로 대중 앞에 나타난 때를 기념하는 절기입니다. 대체적으로 30세에 세례자 요한에게 세례를 받으시고 물에서 나오실 때 하늘의 소리가 예수를 하나님의 아들로 선포한 날을 기념하는 절기입니다. 공현절(公現節 "공식적으로 나타난 날")이라고도 합니다. 하지만 예수는 시대마다 각기

희망을 만드는 사람들창세기 1장 1~5절, 마가복음 1장 1~11절▪ 희망의 새해 2020년 성탄절을 기다리며 예수님은 어디로 오실까? 궁금했습니다. 예수님이 오신다면 가장 낮은 곳으로 오실 텐데 우리나라에서 가장 낮은 곳은 어디일까? 가장 큰 아픔을 당한 분들의 자리일 것입니다. 청와대 앞 세월호 유가족들의 단식장과 국회의사당 앞 산재 유가족들의 단식장이었습니다. 지체 없이 청와대를 찾아 1인 시위에 참여하고 함께 하고 계신 분들을 식당으로 모시고 가 식사를 대접해드렸습니다. 단식 중에 한 지인이 문자를 보내왔습니다. “양 목사

주일설교문(21. 1. 10) 주현절 후 첫 번째 주일, 주님의 수세주일막 1:4-11 “하늘이 갈라지다”오늘 성서정과 서신서 본문은 사도행전 19장입니다. 바울과 에베소지역 제자들과의 문답입니다. 둘의 대화를 보면, 요한의 세례와 예수의 세례차이가 뚜렷합니다. 바울이 제자들에게 믿을 때에 성령을 받았냐고 묻자, 그들은 성령이라는 말을 들어보지도 못했다고 합니다. 그러자 바울은 그러면 무슨 세례를 받았냐고 묻습니다. 제자들은 요한의 세례를 받았다고 답합니다. 바울은 요한이 자기 뒤에 오시는 예수를 믿으라는 뜻에서 회개의 세례를 주었

신축년 새해 하나님의 은총이 가득하시기를 빕니다. 성서에서 소는 희생제물의 대명사입니다. 소는 언제나 사람 목숨을 대신해서 자신을 살라 바칩니다. 자신을 모두 바치는 번제든, 하나님과 화목하는 화목제든, 자신의 죄를 씻는 속죄제든 사람 대신 소가 제물이 됐습니다. 사람으로서는 자기 목숨을 대신해 주는 소가 더없이 귀한 존재입니다. 소는 이스라엘뿐만 아니라 이방인 목숨까지 구했습니다. 사무엘상 초반에 벳세메스 소 이야기가 나옵니다. 블레셋 족속이 이스라엘과 전쟁에서 승리하여 법궤를 탈취했습니다. 그런데 이 법궤가 전리품이 아니라 재앙

하나님의 교회고린도전서 1장 2~3절, 마태복음 16장 13~20절▪ 신축년辛丑年 2021년 신축년 새해가 밝았습니다. 새해에도 어김없이 주시는 하나님의 은총이 여러분 가정과 사업과 소원하는 일과 이 나라와 인류 위에 그리고 여전히 고통 가운데 있는 이 땅의 민중과 피조세계 위에 함께 하시길 축복합니다. 새해는 소의 해입니다. 그것도 흰 소의 해입니다. 흰 소는 신의 화신으로 중생을 깨달음의 세계로 인도하는 신비하고 영험한 소입니다. 아울러 소는 신과 인간의 화해의 제물로 바쳐져 매개 역할을 하였습니다. 새해는 신비로운 해가 되길

소성리 진밭교 아침기도회(21. 1. 2) 요한 1:19-24 “나는 그리스도가 아니오”12월 31일 연대단체인 일본 젠코에서 소성리로 새해영상인사를 보내왔다. 짧은 인사말이지만 매우 중요한 내용을 담았다. 코로나가 맹위를 떨치는 상황 속에서 시민생활, 고용, 의료가 파괴당하고 있는 시점에서 정부가 사회보장, 의료 등에 돈을 써야 함에도 불구하고 한국정부, 일본정부는 역대 최대 군사예산을 책정했다. 지금이야말로 군사비를 삭감하고 전쟁으로 이어지는 모든 것을 철거할 때라며 젠코는 소성리 사드 빼고 일본의 군사대국화를 막고 동아시아 평