▪ 한국교회의 정체성꼬마 감자가 엄마 감자에게 물었습니다.“엄마, 나 감자 맞아?”엄마 감자는 당연하다는 듯이 대답했습니다.“당근이지!”그 길로 꼬마 감자는 가출했습니다. 엄마 감자가 자기보고 ‘당근’이라고 말하자 정체성에 혼란을 느꼈기 때문입니다. 가출을 했다가 돌아온 꼬마 감자가 할머니 감자에게 다시 물었습니다.“할머니, 나 감자 맞아?”경상도 출신의 할머니 감자가 대답했습니다.“오이야(오냐)”그 길로 꼬마 감자는 또 다시 집을 나갔습니다.오늘 한국교회는 정체성에 혼란을 겪고 있습니다. 교회란 무엇인가를 묻지 않을 수없는 시점에

▪ 용서와 용서 받음. 오늘은 창조절 두 번째 주일입니다. 하나님께서 창조의 영을 부어 주시어 창조계가 새롭게 힘을 얻게 되길 기도합니다. 우리는 창조질서보전 운동에 더욱 힘을 내야겠습니다. 지난 태풍으로 고리, 월성 원전이 8기나 중단되는 사태가 발생했습니다. 문제없다고는 하지만 예사롭지 않습니다. 하지만 다양한 기후 비상행동이 여기저기에서 일어나고 있어 다행이긴 합니다. 오늘 성서일과는 마태 공동체가 전하는 18장의 말씀입니다.어느 날 베드로가 예수께 묻습니다. 자신에게 죄 지은 자를 일곱 번이나 용서를 해야 합니까? 그 때 예

창조절오늘은 창조절 첫 번째 주일입니다. 하나님의 창조의 신비를 찬미하고 창조질서 보전에 앞장서고자 결단하는 절기입니다. 아직도 코로나 19로 인해 사회적 거리두기 2.5단계로 인하여 10명 이상 집합이 금지되어 대면 예배가 가정 예배로 진행됩니다. 장기적인 예배당 비대면 예배 중단으로 향후 교회의 존폐 위기라고 아우성도 있지만 이런 기회에 교회와 예배의 정체성을 회복해야한다는 배움도 있습니다. 특히 비대면 시대에도 잘 적응할 수 있는 교회를 준비해야한다는 것입니다. 자연과의 대면을 넓혀 창조성을 회복하여 삶의 활력을 찾자고 합니다

주님의 평화를 빕니다.창조의 영이신 성령께서 지구 생태계와 우리 감리회를 새롭게 지어 주시기를 빕니다.코로나 19 바이러스가 재확산 되면서 긴장이 고조되고 있습니다. 더구나 일부 교회를 통한 코로나19의 재확산으로 교회에 대한 비난이 거세지고 있습니다. 특히 전광훈과 사랑제일교회가 보여준 몰상식으로 교회는 시대의 아픔에 관심이 없는 이기적 단체로 지탄받고 있습니다.하지만 감리교회는 136년 동안 민족의 아픔에 동참해 왔습니다. 학교를 세워 계몽운동에 앞장섰고 병원을 지어 고통당하는 국민을 치유했으며 민족운동과 독립운동을 선도했습니다

교회는 지나치게 사회에 개입하지도 그렇다고 사회와 담을 쌓지도 말아야 한다고 생각한다. 이 말은 사회가 위기에 직면했을 땐 나서서 위기의 원인을 찾아내어 그 위기를 극복하는 데 협력해야 하지만 사회가 평화로울 땐 제 자리로 돌아가 그 정신과 가치를 견고히 해야 한다고 생각한다. 지난 2천년 동안 교회는 사회 정치적 관계 속에서 수난을 격기도 하고 영화를 누리기도 하였다. 때로는 교회 자체적으로 타락하여 길을 달리해서 걸은 수도사들이 있었고 목숨을 걸고 개혁의 기치를 올린 개혁자들도 있었다. 수도사들은 자신들만의 신앙적 삶을 위해 사

레오 10세(Leo X)는 1513년 3월 11일, 37세에 217대 교황으로 선출되었다. 그는 성베드로 성당 건축에 박차를 가하였고, 면죄부를 재승인했다. 일본의 역사가이자 작가인 시오노 나나미(塩野七生)는 「신의 대리인」을 통하여 레오 10세에 대하여 이렇게 전하고 있다. “‘그렇다 해도 교황님은 로마 황제도 아닌데 마치 옛날 황제처럼 돈을 쓴다고 사람들은 수군거리고 있습니다요.’ ‘그래서 아까도 말하지 않았나. 나는 로마에서 돈쓰는 법을 배웠다고. 그리고 종교란 것은 은행 따위와는 비교할 수도 없을 만큼 돈을 모으기에 적당해.

한국교회의 역할지난 8월 27일, 한국교회 대표들과 대통령의 만남이 있었습니다. 문재인 대통령은 그간의 한국교회의 역할에 감사했습니다. 문대통령의 발언 내용입니다.“기독교는 우리나라가 온갖 어려움을 겪으면서 발전해오는 과정에서 아주 지대한 역할을 해 주셨습니다. 구한말 우리가 시대에 뒤떨어져 있었을 때 근대교육과 근대의료를 도입하면서 개화를 이끌어 주셨고, 또 일제 식민지시대에는 실력 양성 운동과 또 독립운동에서 아주 큰 역할을 해 주셨습니다. 해방 후에도 근대화와 민주화운동에 아주 주도적인 역할을 해 주셨고, 특히 또 나라가 가난

진정한 교회를 위하여 (마16/13-20)지난 8월 15일, 광복절 집회는 왜곡된 기독교 신학과 복음이 어떻게 사회를 병들게 하며 혼란에 빠뜨리는지를 극명하게 보여주었습니다. 코로나 19를 전국으로 확산시키는 매개체가 되어 국민들의 분노와 원성을 사고 있습니다. 이 모든 일은 그 책임이 우리 기독교에 있음을 인정하고 방역 당국과 국민들에게 사죄합니다. 우린 천박해질 때로 천박해진 참담한 교회 현실을 직면하며 교회의 위기는 곧 사회의 위기로 이어짐을 뼈저리게 경험하고 있습니다. 전광훈이 때문에 신천지가 재평가받고 있다는 웃지 못 할

한반도 평화와 교회의 역할 누가복음 9장 28~36절▪ 변화의 종교 우린 매 순간 변화되고 또 변화되며 살고 있습니다. 변화의 주체는 하나님입니다. 하나님은 끊임없이 변화를 이루시는 분입니다. 하지만 자신을 하나님의 변화의 흐름에 내어 놓지 않으면 변화는 어렵습니다. 우주만물이 그 변화의 바다에 놓여 있으며 만물은 생명평화 여행을 하고 있습니다. 이러한 때에 우린 평화의 빛으로 오신 예수님과 함께 길을 걷고 있는 지 살펴보아야 합니다. 하나님의 거룩한 부르심에 합당하게 살고 있는 지, 그 심부름은 발견하였는지, 그 심부름을 위해 살

우리를 보살피시는 주님.마태복음 14장 22~33절, 로마서 10장 5~17절. ▪ 집중 폭우 기록적인 집중호우로 인한 피해가 속출하고 있습니다. 전국에서 30여명이 목숨을 잃거나 실종되었고 수천 채의 가옥이 침수되었고 많은 농경지가 침수되어 그 피해가 상당할 것으로 보입니다. 문재인 정부는 급기야 7개 지자체를 홍수특별재난지역으로 선포하고 지원을 시작했습니다. 바라기는 이번 홍수가 더 큰 피해 없이 잘 지나가길 기도할 뿐입니다. 홍수는 우리나라 뿐 만 아니라 중국과 일본, 대만, 필리핀도 강타하고 있습니다. 이번 집중 호우를 보며

인류는 지금 한 번도 경험하지 못한 지구 재앙을 경험하고 있다. 가장 더운 여름이 될 거라는 기상관측이 아니더라도 우린 지금 붉게 그려진 지구본 사진을 보고 있다. 예상보다 빨리 닥친 지구 재앙에 당혹스러워하면서도 특별한 대안을 마련하지 못하고 있는 실정이다. 거기에 코로나 19 바이러스까지 겹쳐 인류는 지금 사면초과다. 이럴 때일수록 근본을 생각하게 된다. 기독교 신앙의 토대가 되는 영성이다.영성은 하나님의 뜻을 성취하기 위해 살아가는 모든 삶과 정신 일체를 의미한다. 영성은 하나님을 만나는 데서 시작되어 광야를 통해 훈련하고 영

전부全部 아니면 전무全無마태복음 13장 44~52절▪ 장맛비 참 많은 비가 내렸습니다. 영남지방과 영동지역엔 비 피해가 상당합니다. 다섯 분이 유명을 달리하셨고 많은 가옥이 침수되고 수천 세대가 물난리를 겪었습니다. 순식간에 닥친 물난리라 속수무책이었습니다. 유명을 달리하신 분들에게 하나님의 은총을 빕니다. 어려움 겪는 이웃들이 일상으로 회복되길 기도합니다. 중국, 일본도 기록적인 폭우가 쏟아지면서 난리가 아닙니다. 중국은 세계 최대의 댐이 있습니다. 양쯔강(장강) 중상류에 세워진 샨샤댐입니다. 수량만 390억 톤입니다. 소양강 댐

주님께서 기도를 가르쳐 주신 것을 보면 기도가 얼마나 중요한 것인지 알 수 있습니다. 심지어는 구하고 찾고 두드리라고 구체적인 방법까지 가르쳐 주셨습니다. 그러면 얻고 찾고 해결될 것이라고 말씀하셨습니다. 기도할 때는 골방에 들어가서 기도하라고 금식할 때도 얼굴에 기름을 발라 금식하고 있는 것을 숨겨 기도하라고 말씀하셨습니다. 기적 중에 기적이 기도임을 가르치기도 하셨습니다. 기도는 하나님의 뜻에 내 뜻을 맞추는 것이라는 사실을 기독교인이 되고서도 오랜 시간이 지나서야 알게 되었습니다. 그 만큼 기도는 다양한 길을 갖고 있습니다.

▪ 씨 뿌리는 비유 오늘 성서 일과는 마태 공동체가 전하는 복음서 13장의 말씀입니다. 13장은 하나님 나라에 대한 비유의 말씀입니다. 여러 비유로 말씀하시던 예수님은 씨 뿌리는 비유로 하나님 나라를 말씀하십니다. 한 농부가 씨를 뿌리매 어떤 씨앗은 길가에 떨어졌고 어떤 씨앗은 돌밭에 떨어졌고 어떤 씨앗은 가시덤불에 떨어졌고 어떤 씨앗은 비옥한 땅에 떨어졌습니다. 각기 싹이 낫지만 길가에 떨어진 씨앗의 싹은 땅이 굳어 뿌리가 깊지 않음으로 새들이 와서 쪼아 먹었고, 돌밭에 뿌려진 씨앗의 싹은 햇볕에 타버렸고 말라버렸으며, 가시덤불에

▪ 볼턴의 회고록 지난 한 주간 동안 미국 안보보좌관이었던 볼턴이 회고록을 내 놓았습니다. 미국 내 강경파들과 일본의 극우세력인 아베 정권이 북미정상회담과 한반도 평화를 얼마나 조직적으로 반대했는지를 소상하게 볼 수 있어, 향후 대미 대일 외교전술을 달리해야 한다는 의견이 제시되었습니다. 특히 한미워킹그룹에 북미, 남북관계를 주도하면서 어떤 시도도 차단하는 등 아무것도 하지 못하게 하고 있다는 사실이 드러나면서 분노를 자아내게 하고 있습니다. 이러한 때에 남북이 더욱 신뢰를 갖고 의연하게 대처하며 한반도의 평화를 이루어야 합니다.

이야기 하나, 신내만족(神內滿足)하나님이 계십니다.이것으로 충분합니다.우리교회 강단 휘장 문구입니다.마음을 가라앉히고 묵상합니다.잠시 침묵하니,하나님이 묻습니다.“너, 정말 내가 있는 것으로 충분하니?”금방 대답이 안 나옵니다.잠시 머뭇거리고서야“그런 거 같아요. 하나님....”주춤거리며 자신 없는 대답에요즘 자존감이 많이 떨어 졌나 생각했어요..사실 그간자존감 하나로 살아왔는데...요즘, 처음 가보는쉽지 않은 길을 가고 있습니다.어느 때보다도 믿음이 필요합니다.그래도 주님이 말씀하시네요.“걱정하지 마라. 내가 너와 함께 하마.네가

▪ 감리교회 기도주일 우리는 지난 두 달 동안 주님의 부활을 고백하며 부활의 증인으로 길을 걸어왔습니다. 주님의 부활은 주님의 삶의 부활이며 주님의 정신의 부활이었습니다. 즉 인류가 하나님을 사랑하고 하나님의 뜻을 따라 순종하고 가난하고 약한 자들이 주인이 되는 세상인 하나님 나라 운동의 부활이었습니다. 일하는 노동자, 농민이 주인인 세상의 부활입니다. 아울러 주님의 제자들의 부활이며 주님을 따라 하나님의 길을 걷는 사람들의 부활 즉, 교회의 부활이었습니다. 그리고 이제 주님의 부활은 억울한 사람들의 부활, 세상의 부활로 이어져야

+ 詩는 + 김미선詩는잠 못이루는 밤에소리없이 자라는 나무인줄 알았다詩는고뇌하며 마음 맛 쓰디쓸 때혀 끝 아래 고이는 타액인줄 알았다詩는가슴시려 넘실대는 마음바다에서우우~ 헤엄쳐 다니는 안수어眼水漁인줄 알았다詩는 순간에 나오는 탄성이다.詩는 절절한 아픔의 비명이다.詩는 외마디 외침이다.詩는 정직함이다.+++++++++++++++++++++++시인은 자연의 신비를 예사롭지 않게 보기에그에겐 늘 탄성이 있다파릇한 새싹, 푸른 하늘, 춤추는 노을형형색색 꽃들의 노래다시인은시대의 고통을 끌어안고 살기에그에겐 늘 비명이 있다4.3학살, 세월

▪ 코로나 19와 기독교 신앙 코로나 19는 이탈리아를 넘어 영국과 미국을 강타하고 있습니다. 대부분의 선진국들이 나라의 문을 걸어 잠갔고 집에서 나오지 못하도록 봉쇄조치를 내렸습니다. 심지어 군대까지 동원하여 야외 활동을 금지하고 있습니다. 아마도 가장 강력한 이동제한조치가 아닌가 생각됩니다. 각 나라들은 방대한 자금을 지원금으로 풀기로 결정하였습니다. 미국은 예산의 절반인 2500조원을 긴급지원금으로 결정하였고 우리나라도 전주시, 경기도, 서울시에 이어 경상남도가 기본자금지원을 결정하였습니다. 파격적인 정책들이 진행되고 있어 정

+ 나는 + 서정홍누가 나 대신들녘에서 땅을 갈고 있습니다.누가 나 대신공장에서 옷을 만들고 있습니다.누가 나 대신땡볕에서 집을 짓고 있습니다.누가 나 대신도로에서 길을 닦고 있습니다.나는 아무것도 한 게 없는데날마다 구수한 밥을 먹고날마다 따뜻한 옷을 입고날마다 편안하게 잠을 자고날마다 길을 걸어갑니다.누가 나 대신이른 새벽부터 밤늦도록때론 밤을 꼬박 새워일을 하고 있습니다.나는 '누가' 없으면아무것도 아닙니다.++++++++++++++++++++++++나에게도 ‘누가’ 참 많습니다우린 이렇게 누군가가 먹이고 입히고 살리고 있습니