한국교회의 위상이 땅에 떨어진 이 시국에 기독청년들의 목소리가 나왔다. "우리는 존망의 기로에 서 있다"는 절박함을 담고 있는 호소문이다. 이 호소문은 한국기독청년협의회EYCK, 한국기독교장로회청년회전국연합회, 대한기독교감리회청년회전국연합회, 대한예수교장로회청년회전국연합회, 기독교한국루터회청년회의 이름으로 발표했다. 이 소리가 한국교회를 깨워내길 기대해본다.아래는 기독청년 호소문 전문이다. [ 기독청년 호소문 ]“우리는 존망(存亡)의 기로에 서있다.”세상 모든 사람이 한국교회의 현실을 보았다. 전광훈 말이다. 코로나19 재확산의 주

한국전쟁의 아픈 기억을 되새기며 오늘의 평화체제구축을 고민하면서, 지난 월요일 수도권예수살기 강좌를 해 주신 강정구님(전 동국대 교수)의 동영상을 공유합니다. 강정구 교수님은 2001년 '만경대 필화사건'으로 국가보안법에 의해 구속되기도 하셨던 진보적 통일운동가이십니다. # 수도권 예수살기 6월 강좌: "한국전쟁, 어떻게 볼 것인가"* 한국전쟁 5단계설: 작은전쟁-제한확대전쟁-전면전쟁-진영전쟁-교착/제한전쟁* 한국전쟁 설명 틀: 전통 역사학과 사회과학의 차이* 6.25직전 대규모전쟁 불가피성* 전쟁 발발일은 언제인가?* 어떻게 부를

수도권 예수살기는 6월 22일 향린교회 향우실에서 정기세미나를 열었다. 이번 세미나는 “한국전쟁 어떻게 볼 것인가?”라는 주제로 전 동국대 교수 강정구님을 초청해 강연을 듣고 질의응답을 하는 방식으로 진행했다. 사회는 수도권예수살기 총무 김준표님이 맡았고, 예수살기 회원 20명 남짓이 참여하여 감염병 예방수칙을 지키는 가운데 시작하였다.강연을 시작하여 강정구님은 한국전쟁 당시 전쟁이 일어날 수 밖에 없었는 역사구조적 요인을 규명하는 것이 필요하다고 주장했다. 이러한 역사구조적 관점으로 접근할 때, 한 인물에 초점을 맞춰 전쟁책임론을

이 책의 출간은 나에게는 10년에 걸친 학습을 마무리하는 의미를 가진다. 그 10년이 의미하는 것은 자본주의, 사회주의와 직결된 기독교라는 종교의 역사에 관한 것이다. 성경책을 한번 다 읽는 것도 상당히 인내심을 요하는 일이다. 성경책을 한번 이상 읽고, 그 다음에 카우츠키 '그리스도교의 기원', '새로운 사회주의의 선구자들' 그리고 '토마스 모어와 유토피아'까지 읽는다면, 기독교의 사회적 역사적 의미에 대해 일반적인 파악은 가능하다. 이 세권의 분량이 1800면에 달하여 대체로 성경책의 분량 정도 되는 것 같다. 그리스도교의 기원

심상정의원 울먹이며 계속하여 여성 노동 환경 소수자를 위해 일하겠다고 하는 당선 소감을 밝혔다. 그런데 이미 이 분야에만 집중하여 후보자를 배출한 여러 소수정당들이 있다. 이 모든 당이 지금부터 지역별로 후보자를 절충하고 분배하고 준비하여 4년후 때가 되면 전략적으로 하나의 진보정당으로 뭉칠수는 없을까? 물론 여기에는 남북통일을 기본으로 하는 민중당 또한 당연히 함께 해야 한다. 물론 쉽지는 않을 것이다 그러나 난 통일조국이 세계 평화의 기수가 되는 꿈을 꾸고 있기에 이런 잠꼬대를 하고 있는 것이다 그런데 정말 안될 이유는 무엇인가

+4호선 동작역 1번 출구HUMMING WAY 에서,2019.11.28(목)아침.