지난 9월 28일 사랑방교회 최상득 선교사와 함께 춘천에 있는 주향교회를 찾았다. 주향교회는 10년 전 귀농을 준비하려고 할 때 화천지역 농촌선교사로 사랑의 교회에서 파송한 이병철목사와 인연이 있었다. 이후 소식이 끊겼다가 최근 지인의 소개로 춘천에서 목회를 시작했다는 소식을 전해 들었다. 그런데 고등학교 학과 1학년 후배라는 사실도 알게 되어 따로 시간을

밤새 부는 바닷바람에 놀라 잠을 설치다 전망 좋은 바닷가 팬션 앞으로 수줍게 떠오르는 일출풍경에 넋을 잃고 말았다. 이곳이 아침 해가 맨 먼저 비친다는 성스러운 땅이란 말인가?어제는 찬란했던 화랑(花郞)의 정신적 숭고함이 베어있을 것 같은 곳곳을 말 대신 생태적인 이동수단인 자전거를 타고 기행 했지만 오늘은 오랫동안 자연을 품고 살아갔던 신라신화의 발원지

산 따라, 강 따라, 길 따라 문경기행 입춘을 하루 앞두고 세 가족, 10명이 함께 신라 천년고도(千年古都)를 간직한 역사와 문화 도시이자 불도신앙(佛道信仰)의 땅 서나벌(徐那伐)로 역사기행을 떠났다.

병술년 전국최고의 오지의 농촌을 찾아 순례하고 돌아왔다. 10년 전부터 농촌·농업의 창조적 미래를 어디서 찾아 어떻게 이룰 수 있을까.

농촌에서 도시로, 도시에서 농촌으로1992년부터 지저분하고 느릿느릿한 농촌을 떠나 깨끗하고 빠른 도시생활을 실험적으로 살았다. 서울이라는 거대한 공간 서북쪽에 위치해있는 은평구 증산동 산동네 밑에 단독주택 1층을 전세로 얻어, 15평의 신혼살림을 시작한 것이 계기다. 정신없이 직장을 오고가면서 진정으로 바랬던 배움과 실용적인 연구보다는 이력 꾸미기에 바빠

내가 태어나 자라온 곳은 경기도 남양주시 진접읍 장현리 천연림이 둘러쳐진 광릉 숲 소리봉 자락이다. 현재는 도농복합도시가 되어 성한 곳 없이 이곳저곳이 아파트와 도로, 각종 쇼핑상가와 조립식 공장들로 북새통을 이루지만, 20년 전만해도 농촌의 정서가 물씬 풍기는 농업의 고장 이었다. 여름철 동네 앞을 흐르는 왕숙천 뚝방에 모여든 아이들은 하루 종일 멱을 감

문화재청 국립부여문화재연구소(소장 김용민)는 부여 왕흥사터 명문 사리기 및 사리공양구의 발굴 당시 정황 및 감동을 담아 ‘부여 왕흥사터 발굴 이야기 - 손끝으로 백제를 만난 사람들’(진인진 펴냄)을 발간했다. 2007년 10월, 왕흥사 사리기 발굴은 1500년 동안 땅속에 묻혀있던 백제사의 한 조각을 세상에 드러내면서 백제의 위상을 다

경상북도(김관용 도지사)는 10. 1일부터 16일까지 경북의 대표적인 전통도자기를 해외에 널리 홍보하고 전시·판매를 추진하기 위하여 국제적 휴양도시인 스위스 바젤에서 전시회를 개최한다. 이번 전시회는 교포 Hyun-Bi Gerhard(바젤거주,설치미술가) 초청으로 국제적 휴양문화도시 스위스 바젤 로스호프갤러리에서 이희복(경북도예협회장,흙예술원대

우리나라 대표적 명절 가운데 하나인 한가위. ‘더도 덜도 말고 늘 가윗날만 같아라’라는 속담이 있을 정도로 모든 것이 풍성하고 흥겨운 날이다. 가족이 옹기종기 모여앉아 송편도 빚고 차례도 지내며 정신없이 바빴던 지난 일들을 되돌아보는 시간이다. 명절을 보내는 풍습이 예전보다 많이 간소해진 요즘은 차례를 지낸 뒤 가까운 곳으로 여행을 떠

청년 실업증가와 조기은퇴자의 급속한 증가에 따라 새로운 일자리가 절실해지고 있습니다. 전체 일자리에 대한 해답을 제시하기 보다는, 생태적이고, 지속가능한 사회에서 고려할 수 있는 일자리를 함께 생각해봅니다. 관심있는 대학생, 시민들의 참여 바랍니다.녹색 일자리 (박승옥, 前 시민발전 대표)농업, 농촌부문 일자리 만들기 (

‘황사’는 중국 북부 지역과 내 몽골, 고비사막에서 발원되어 바람을 타고 한반도로 이동이 되며 국민 건강과 각종 농축산물에 막대한 피해를 주고 있습니다. 몽골의 사막화는 범위가 더욱더 확대되어 몽골 전국토(90%가 사막화가 진행/전국면적의 약8%산림)에서 사막화가 진행이 되고 있습니다. 남부 고비사막에서는 이상기후로 비가 내리지 않아

지난 12월 첫째주 조한규회장님의 초대로 괴산군에 있는 자연농업연구소를 방문한 적이 있다. 점심시간을 전후하여 도착한 한적한 산골, 폐교된 시골학교에는 때마침 전국농촌에서 몰려온 농민들의 자연농업연찬이 뜨겁게 열리고 있었다. 필자와 대학교수, 지인들이 조한규 회장님의 마중을 받으며, 식당으로 안내되어 손수 만들어 대접한 자연농업밥상과 자연농업포도주를 나누며

오랜동안 지역적인 특성과 계절의 변화, 토양과 비온 양등의 전통방식의 문화를 만들며 내려온 농업을 과학적으로 분석하고 검증해보면 왜 ‘자연과 함께 짓는 생명 순환의 영속적인 전통농업’이 첨단의 과학적인 것이고, 소중한 것인지가 밝혀질 것이다. 전통농업은 과거의 농업이면서 동시에 미래의 농업이다. 지금 아시아를 비롯하여 개발도상국 대부분

과학, 오래된 새길을 찾아서지금까지 우리 과학이 사회·문화적 맥락을 고려해 평가되지 않았다. 이에 각 민족의 독특한 과학을 서양식의 절대적기준으로 평가했던 지금까지와는 다른 우리의 잣대로 재 평가하는 것이 필요하리라고 본다. 구텐베르크 인쇄술은 서적의 대량 인쇄·유통을 통해 지식과 정보의 확산을 가져왔고, 이는 곧 종교개혁와 과학혁

국립국악원은 우리음악의 정체성을 확립하고자 경기도 남양 소재의 경석을 이용한 세종조 편경을 복원 제작한다고 오늘 밝혔다. 국립국악원은 2008년 남양 경석을 소유한 한국궁중옥연구원의 제안으로 세종조 편경 복원 제작사업을 계획 했는데 2009년 문화체육관광부 전통예술복원재현사업 추진의 일환으로 진행하게 되었다. 고려시대 중국에서 들여온 아악을 연주할 때 음악

2009년 9월 15일 전주시에 따르면 전주막걸리를 찾는 국내외 관광객들이 매년 크게 늘어남에 따라 전주막걸리집을 손쉽게 찾을 수 있도록 전주막걸리 이야기와 막걸리업소 위치를 소개하는 막걸리지도를 제작하게 된 것이다.전주막걸리를 관광상품화 한 ‘막 프로젝트’ 홍보 일환으로 추진되는 전주막걸리지도는 전주시에 등록된 막걸리집 101개소를

녹색연합은 2008년부터 부안시민발전소, 산청민들레학교, 대전충남녹색연합, 광주 모아아파트와 함께 ‘마을이 지구를 구한다(http://localenergy.greenkorea.org)’ 프로젝트를 진행하고 있습니다. ‘마을이 지구를 구한다’는 마을 또는 지역공동체가 에너지 절약과 효율개선, 재생가능에너지 활용을 통

지금 인류는 환경의 위기, 사람의 위기, 공동체의 위기로 총체적인 문명의 위기를 맞고 있다.

도시와 농촌의 양극화는 어제 오늘의 일이 아니다. 이제 농촌을 중심으로 농업에 종사하시는 농민들의 양극화 문제는 도시보다 훨씬 심각하다고 한다. 농민 계층간 최상위와 최하위 소득을 25일 한국농촌경제연구원이 ‘농업전망 2006’보고서를 발표한 내용에 따르면, 상위 20%의 농가소득이 최하위층 20%에 비해 무려 9.3배나 높은 것으로

지난 2005년 11월 18일(금) 연세대학교 제2공학관 세미나실에서는 작지만 의미있게 시대적 소명인 인간과 환경위기의 대안을 찾는 학술행사가 열렸다.