글을 시작하며먼저 이번 코로나19 감염으로 인해 사망한 분들께 깊은 조의를 표하며, 중증 환자들의 조속한 쾌유를 그리고 확진자들과 자가 격리자에게 쾌유와 격려를, 질병관리본부를 비롯한 의료진, 일선공무원, 자원봉사자들에게 응원을 보낸다. 현재 상황우리사회의 모든 언론은 연일 코로나19 상황을 생중계하고 있다. 따라서 최근 우리가 접하는 뉴스량의 절대다수는 코로나19와 관련된 것들이다. 이 글을 쓰는 3월 2일 오전 현재 확진자는 4,212명, 사망자는 24명, 격리해제 31명, 105,379명이 검사를 받았고, 71,580명이 음성

류연복展 / YOOYEUNBOK / 柳然福 / printmaking2020_0205 ▶︎ 2020_0224 류연복_꽃 한송이_Ed. 9/A.P 1_소멸다색목판_97×72cm_2018● 위 이미지를 클릭하면 네오룩 아카이브 Vol.20191013b | 류연복展으로 갑니다.초대일시 / 2020_0205_수요일_05:00pm관람시간 / 11:00am~06:30pm나무화랑NAMU ARTIST'S SPACE서울 종로구 인사동길 54-1 4층Tel.+82.(0)2.722.7760동시대적 '생生'과 역사적 '태態'를 증언하는 칼의 언어 ● 류연

안도현 전문에서..."쑥부쟁이와 구절초를 구별하지 못하는 너하고이 들길 여태 걸어 왔나니나여,나는 지금부터 너하고 절교(絶交)다 !남도 순천에서 용산을 오르다 만난 여러해살이 개쑥부쟁이는 산과 들의 약간 습기가 있는 곳에서 잘 자라는 식물입니다.안도현 시인은 쑥부쟁이와 구절초를 구별하지 못한다면 스스로 절교를 선언한다고 했는데 절교의 수준이 너무 높아 보입니다.우리들이 들국화라고 부르는 흔한 꽃이 대부분 쑥부쟁인데 이 쑥부쟁이는 쑥과 부쟁이의 합성어로 부쟁이는 취나물 종류입니다. 또하나 부지깽이나물에서 유래됐다고도 합

"인류세 살아남기"5명이 같이 쓴 책 를 '철수와영희' 출판사에서 보냈고, 오늘 받았습니다. 한때 우리 사회에서 새로운 환경운동의 장르를 펼쳤던 "풀꽃세상을 위한 모임"에서 펴낸 책입니다. 저도 그 단체에 4년 가까이 대표를 한 인연으로 특강을 했고, 철수와영희 출판사에서 그 내용을 녹취해서 책으로 엮었습니다. 저는 "인류세 살아남기"라는 제목으로 강의를 했습니다. 그 내용을 제 블로그에 올렸고 그 링크로 아래 잇습니다.줄여서 '풀꽃세상'이라고 말하던 그 단체는 지금 소박해졌어도 꾸준히 "자연을 존경하는"

지금 우리들이 살고 있는 지구는 기후변화로 인한 심각한 비상사태를 맞고 있습니다. 이는 미래가 아닌 지금 당장 선교의 패러다임을 국내외 할 것 없이 생태선교로 전환해야 한다는 시대적 소명입니다.현재 기독교 선교 방향은 과거로부터 이어져 온 사람과 돈 그리고 건물을 의지해 온 외형적, 일회적, 단기적, 시혜적, 자본적, 도시적, 과학적 그리고 내 중심적인 열심과 집착 등의 일방적인 선교방식에서 벗어나 자급자족형 지역공동체 활성화를 통한 지역화로의 선교 전환을 요구받고 있습니다.이는 의식주는 물론 에너지를 자급자족하는 형태의 마을로 세

지금 순천은 빨간 동백꽃이 한 잎 두 잎 피고 지고 있습니다. 동백꽃은 다른 꽃들이 다지고 난 추운 계절에 홀로 피어 사랑을 듬뿍 받는 꽃으로 낙화는 바람에 기대지 않습니다.2019년 한 해동안 동행해준 모든 분들께 동백꽃의 꽃말 처럼 누구보다도 사랑하며, 이하 시인의 동백꽃이란 시를 덧붙입니다.사진은 우리나라에 자생하는 토종 동백꽃으로 원예종과는 꽃모양과 색상, 크기 등이 다르답니다. [이하 시인의 동백꽃]누가 꽃 핀 날을 알았다 하는가?저리 더디 온 사랑을누가 꽃 진 때를 보았다 하는가?이리 한순간의 작별을동백꽃 낙화는바람에 기

아바즈는 5100만 명 회원의 글로벌 캠페인 네트워크로 세계인들의 관점과 가치관이 세계의 의사결정에 반드시 반영되도록 노력하고 있는 단체입니다. 이들은 과학자들의 경고를 빌어 '기후변화가 통제할 수 있는 범위를 벗어나고 있다'고 경고합니다! 이에 대한 글을 잇습니다. 참고바랍니다.열대우림 화재에서부터 녹아내리는 빙하까지, 우리 눈앞에 벌어지고 있는 것들은 악몽이 돌이킬 수 없는 현실로 변해 가는 ‘티핑 포인트’의 풍경일지도 모릅니다.하지만 조금의 가능성은 남아 있습니다. 탄소 오염을 십 년 안에 절반으로 줄인다면, 그리고 삼십 년

지난 10월 마지막 주말에 소백산에 갔습니다. 점점 나이들어가는 선배의 과수원에서 사과 따는 일을 도우려 했는데, 별 도움을 드리지 못했습니다. 사과를 따면서 사과가 주렁주렁 매달린 주위 과수원의 기형적 나무들과 인간 탐욕의 일면을 보게 되더군요.사다리가 전혀 필요 없게 가지를 수평적으로 늘여놓았는데, 낙지를 거꾸로 늘여뜨린 형상이라고 할까요? 커다란 사과들이 가는 가지마다 불안하게 달렸습니다. 하지만 줄기 대신 올라선 철기둥이 철사로 가지들을 잡고 있더군요. 많은 투입을 요구하는 사과 공장을 들여다 본 기분이 들었습니다.온난화로

최근(11월 5일) 11,000여 명의 전 세계 과학자들이 세계기후 회의 날 40주년을 맞아 ‘세계가 중대한 정책변화가 이루어지지 않으면 기후 위기로 인한 전례없는 재앙으로 고통을 받게 될 것'이라는 경고성 성명을 발표했다.이렇듯 생태학적 위기를 맞고 있는 지구의 현실 앞에서 예수 그리스도를 믿는 우리는 무엇을 어떻게 해야 하는지 성찰해보는 시간을 갖고자 지난 12월 22일(금) 오후 6시 서울 용산구에 위치한 청파감리교회 ‘몽골 은총의 숲 10주년 기념 세미나’에 참석했다.몽골은 2010년 이전 10년 동안 호수 1,166개, 강

낙엽 자세히 보아야 예쁘다아침 정원에는 비 맞은 가을 낙엽들이 형형색색 서로를 끌어안고 곧 올 하얀 눈 이불을 기다리고 있는 듯하다.올해도 다양한 모습으로 기쁨과 즐거움 그리고 아름다움을 주고 떠나는 정원의 나무들에게 감사하다.비에 젖은 형형색색의 단풍나무 잎을 사진으로 담았다. 떨어진 낙엽도 자세히 보니 정말 예쁘다.단풍나무에게올해도 다양한 모습으로 기쁨과 즐거움 그리고 아름다움을 주고 떠나는 정원의 나무들에게 감사하다.한 겨울도 잘 견디기를 소망하면서 단풍나무의 아름다움 뒤에 숨겨진 고통과 아픔이 있다는 것을 '단풍나무에게'란

올해 정원의 가을 풍경을 영상에 담았습니다. 봄엔 야생화로 기쁨과 즐거움을 주던 정원 뜰 안이 가을이 되니 나뭇잎으로 형형색색 날마다 감동을 선사합니다.나도 나무처럼 늘 그 자리를 잊지 않고 서서 누군가의 어려움과 아픔에 든든한 버팀목 되어주면 좋겠습니다.경기도 남양주 철마산 자락에서...

이야기 하나, 세상에서 제일 귀한 배추바람에 흔들리는 나뭇가지만 봐도 감동하게 되는 가을날, 배추밭에 나가봤다.8월 20일경 모종 20포기를 종묘상에서 구매, 작은 비닐하우스에 심고 매일 물을 주고, 배추벌레를 잡아주면서 가꾼 지가 3개월째다.그런데 배추벌레가 점점 더 기승을 부리던 어느 날 천연농자재를 구매하여 천연 미네랄과 함께 아침마다 뿌려주는 등 배추밭에 지극정성을 쏟았다.천연농자재를 이용한 농법도 별로였다. 그러나 하늘도 배추밭에 쏟는 정성을 눈치챘는지 시름시름 앓았던 배추들이 살아났다.다음 주에 배추밭에서 배추를 뽑아 김

류기석 님, 안녕하세요! 저는 얼마 전, 현지조사를 위해 후쿠시마에 다녀왔습니다.복도(福島)라는 글자는 행운의 섬이란 뜻의 후쿠시마 지명입니다. 후쿠시마 원전 사고 전을 생각하면 참 어울리는 이름입니다. 산과 바다, 드넓은 평야까지. 자연이 허락할 수 있는 모든 것을 받은 지역이었습니다.이젠 울창한 숲과 곡식이 익어가는 논밭을 검은 피라미드, 원전에서 나온 핵 폐기물이 가득 메우고 있습니다. 어쩌면 행운의 섬이란 이름은 후쿠시마 원전 건설 전까지만 유효했던 것이라고 봐야 할지도 모르겠습니다. 후쿠시마 원전이 건설될 때부터 이런 대형

지난주 지인의 고향인 강원도 춘천의 강선사와 의암 류인석 기념관을 방문하면서 오가는 길에 춘천과 화천 사이에 감추어 둔 깊고, 고요한 가을 풍경이 스며있는 오지마을의 아름다운 풍경을 만나 핸드폰 사진으로 담아보았다.사진만 보여주기가 허전해서 지금까지와는 다른 삶의 방식을 선택하려고 했던 고민을 나누려는데 때마침 한국사회의 새로운 전환을 위한 담론을 연구하는 (사)다른백년 한국생태문명 프로젝트 디렉터 한윤정 님의 글을 읽고 내 생각도 정리해 보았다.올해도 지구촌 곳곳에서는 기후변화로 인한 기상이변이 심상치 않게 일어나고 있다. 최근

하나님은 우리를 짓고 ‘혼자 사는 것이 좋지 않다’(창 2:18)고 말했다. 돕는 배필을 짓겠다고 마음먹은 후엔 각종 들짐승과 공중의 새를 지어 우리 앞에 데려다 두셨다. 이들 중 딱 맞는, 돕는 배필은 없었지만, 어쨌든 우리 배필로 만들어 준 것들이다. 그러고 보면 동물도 우리를 돕는 배필임이 틀림없다. 주께서 ‘참 좋다’고 한 순간을 생각하면 동물과 온전히 돕는 관계에 있어야 우리도 온전한 사람이 될 수 있다. 만약 아담이 지구상 생물과 조금만 더 정성스럽게 만났다면 어땠을까. 에덴에서의 삶은 물론 오늘의 삶이 다르지 않았을까.

사람들은 인생에서 가장 큰 행복으로 가족과 함께 하는 시간을 꼽는다. 하지만 현실은 다르다. 가족을 위해 바쁘게 살면서도 정작 가족과 함께 할 시간 한 번 내기가 어렵다. 친구와 이웃과의 만남은 물론이거니와 자연과 보내는 시간은 더 말할 것도 없다. 그래서인지 우리나라 사람들의 삶의 만족도는 OECD(경제협력개발기구) 국가 중 최하위이다.특별히 약속을 잡을 필요도 없으니, 바로 가까이 있는 정원이나 숲으로 가보자. 거기 잠시 머물러 있으면 하나님이 ‘좋다’ 하셨던 생명들의 환영인사를 받게 될 것이다. 다양한 색과 소리, 삶이 있는

기후 위기로 전 세계가 혼란하다. 파리기후협약에 따른 각국의 노력이 이어지고 있지만 그보다 기후변화가 더 빠르게 진행되고 있다

홍천군의 양수발전소 추진 문제점을 간단히 정리하면 다음과 같습니다

우리는 살아가는 동안 잠시도 호흡을 멈출 수 없다

생태 영성 훈련을 하며 주님과 가까워지고 있는 이들도 있습니다