폭력이 너무 거셀 때에는 양심의 소리도 위축될 수밖에 없다.

우리아빠는 목사님인데 대머리예요. 우리아빠가 왜 대머리인 줄 아세요?

옛날에 한 옛날에 어떤 거지가 살았어요. 그 거지는 참으로 행복했답니다.

혁명은 저녁 만찬이나 한 편의 에세이를 쓰는 것이나 그림을 그리는 것, 또는 수를 놓는 것이 아니다.

십 수 년 전, 당시 나의 큰 즐거움은 지도를 보는 것이었다.

영국의 과학자이며 우생학의 창시자인 골턴이 여행 중에 시골의 가축 품평회 행사를 보게 됩니다.

오시기로 되어 있는 분이 바로 선생님이십니까? 그렇지 않으면 우리가 다른 분을 기다려야 하겠습니까

전쟁의 역사는 사거리의 역사이다. 칼은 활을 당하지 못하고, 활은 석궁을 당하지 못한다.

껍데기를 벗어버린 무대 뒤가 얼마나 살벌한지 아십니까? 추악한 일들, 더러운 몰골들이 여기저기 웅크리고 있습니다

너희는 뱀같이 슬기롭고 비둘기같이 양순해야 한다

30여 년 전, 내가 신학생시절에 학교 담장 넘어 단독주택에서 자취하는 선배 집에 자주 드나들었다.

아름다움이란 무엇이고 추함이란 무엇인가? 사람들은 꽃을 보고 아름답다고 한다.

근 몇 년간 나의 일은 시간을 흘려보내는 것이 일이다.

‘민중의 뜻’이라는 말을 오늘날은 국민의 뜻 혹은 여론이라는 말로 바꿀 수 있다.

민중의 어리석음 민중은 뜻이 없다. 자신들의 이기심에 이리 쏠리고 저리 쏠리는 군중심리만이 있다.

1977년 대학입학예비고사가 끝난 교실, 아직 본고사가 남아 있었지만 수업분위기는 어수선했다.

1997년 말, 대통령선거에서 김대중 대통령이 당선되었다.

친구 목사가 들려준 재밌는 이야기가 있다.

해마다 이맘때면 과거, 현재, 미래 등 時間에 대해서 생각하게 된다.

사람은 모름지기 爽快(상쾌)를 즐길 줄 알아야 한다. 상쾌란 버리는 쾌감이다.