종교가 거룩해지면 사람이 모인다. 재물도 모인다. 사람이 모이고 재물이 쌓이면 권력이 된다. 그것이 종교의 타락이다. 종교가 타락하면 사람들은 방황한다. 일반인들은 물론이고 권력자들까지도 경건한 종교인들에게는 스스로 머리 숙이고 지원을 아끼지 않는다. 그러면 사람들은 자신들이 헌금하여 풍요로워 졌다하더라도 종교의 풍요로움을 아름답게 보지 않는다. 실제로 종교의 부와 권력은 타락이다.일부러 타락하려 해서가 아니라 기왕에 얻은 부와 권력을 잃지 않고 유지하려고 하기 때문이다. 종교가 무엇인가를 많이 소유하게 될 때 종교는 종교적 가치관

구약시대 레위인, 고용된 제사장, 그는 그를 고용한 집안이 번성하면 다행이지만 혹 어려워지거나 재앙이 임하면 쫓겨나게 되고 심한 경우에는 죽임을 당하기까지 하였습니다. 고용된 사제들은 겉으로는 화려하지만 실상은 힘없는 약자이고 가난한 민중이었습니다. 하나님의 뜻을 전하기보다는 힘 있는 자의 비위를 맞추기에 급급했습니다. 그나마 고용되지 못한 레위인들은 거지처럼 떠돌이 삶을 살아야 했습니다. 혹 하나님의 뜻을 전하고 정의를 말하려면 목숨을 걸어야 했습니다. 중세 서구 기독교도 마찬가지였습니다. 오랫동안 성직자 임명권을 세속권력이 장악

지난주 목요일 9월 2일 소성리는 올해 36번 째 국가폭력에 신음한 날이었습니다. 주 2회 상시적으로 당하기로는 33번 째였지요.요즘은 매주 화, 목 아침마다, 우리는 기도회로 모여 도로에 앉고, 경찰들은 저항하면 체포한다며 협박을 퍼부으며 우리를 들어내고. 그 모양새가 서로 하나의 퍼포먼스를 수행하고 있다는 생각이 들 정도로 익숙해 졌습니다.그런데 지난주 목요일은 이렇게 타성이 붙은 우리들에게 다시 새롭게 각오를 다지게하는 그런 날이었습니다.도로위에서 아침기도회를 시작하는데 늘 앞자리에 앉아 계시던 할매들이 보이지 않았습니다. 기

[마태 16:13-23] 너희는 나를 누구라고 하느냐?13 예수께서 빌립보의 가이사랴 지방에 이르러서, 제자들에게 물으셨다. "사람들이 인자를 누구라고 하느냐?"14 제자들이 대답하였다. "세례자 요한이라고 하는 사람들도 있고, 엘리야라고 하는 사람들도 있고, 예레미야나 예언자들 가운데에 한 분이라고 하는 사람들도 있습니다."15 예수께서 그들에게 물으셨다. "그러면 너희는 나를 누구라고 하느냐?"16 시몬 베드로가 대답하였다. "선생님은 살아 계신 하나님의 아들 그리스도십니다."17 예수께서 그에게 말씀하셨다. "시몬 바요나야,

지난 7월27일부터 오는 8월14일까지 18박19일 DMZ 국제평화대행진이 고성과 양구, 철원, 임진각, 강화 등 약400Km를 여름철 무더위 속에서 '벽을 문'으로 만들려는 뜨겁고 강인한 의지의 대행진이 진행되고 있어 관심있는 분들의 참여와 기도를 부탁드린다. [편집자 주]김포-강화, 20킬로주로 자전거길을 걷다. 강화다리를 건너니 바로 조봉암선생 묘소가 나타난다. 이승만정부가 간첩으로 몰아 사형을 당한 민족지도자였다. 2011년 재심에서 무죄로 선고된 남한 현대사 대표적인 사법 살인이다.그 이후 모든 정부 특히 박정희 전두환군사

지난 주일은 화천의 광활한 대자연 속으로 들어가 자연 예배로 드렸다. 화천 중에서도 특별히 산골의 아름다움과 계곡이 있는 광덕리와 파포리 두 곳의 숲속을 걷고 유유자적 자연을 벗 삼아 지인들과 살아갈 이야기를 나누었다.돌아오는 길에는 이곳 원천리가 고향인 지인 부부가 때마침 휴가로 내려와 이곳 둥구래 마을과 교회를 소개해 주었다. 동구래 마을은 ‘동그란’에서 유래되어 모든 사물의 시작인 씨앗과 꽃을 상징한다는 의미로 마을의 주인은 야생화 꽃이다. 이곳은 1,000여 평에 야생화 단지를 조성하고 종자를 보존하는 곳이자 미술과 도예 등

* 아래 글은 부정기 간행물 [샘] 46호(2021.07.10)에 기고한 글입니다.PDF파일을 페이지별로 그림파일(jpg)로 변환하여 가져왔습니다.** 글을 기고한 것이 5월말이라 그 동안 소성리 현장의 달라진 모습이 글에 담겨지지 않았습니다. 6월초에 기지 정문에 무단접근시 총격이 가능하다는 살벌한 경고문이 붙어서 파문이 있었고 (문제 삼자 곧 바로 철거했습니다), 경찰의 대응방식도 5월, 6월, 7월 변화하고 있었습니다. 처음에는 집회를 원천봉쇄하겠다는 의지를 보여주며 과잉폭력을 보여주었는데, 6월부터는 종교행사를 일단 시작할

오늘 저녁 에서 다음과 같이 여는 발언을 했습니다.안녕하십니까? 이석기 부산구명위원회 공동대표 박철 목사입니다. 오늘 저녁 이석기 석방 문화제에 참석하신 여러분들을 환영하고 감사드립니다. 저는 한 인간의 사상이나 이념을 국가가 법으로 통제하는 것에 반대합니다. 지금은 인간의 정체성을 이념의 잣대로 평가하는 시대가 아닙니다. 이것은 대단히 후진적인 태도입니다. 이석기 의원이 처음엔 내란음모 혐의로 기소됐지만, 대법에서 이 혐의는 무죄가 되고 내란선동과 국가보안법 일부 혐의에 대해서만 유죄가 인

[한미정상회담, 미국에게 보내는 희생제물]오늘 소성리 싸움은 그 동안과 양상이 매우 달랐다.미국이 요구하는 대로 사드기지로 향하는 육로를 반대자들의 방해를 차단하고 항상 통행이 가능하도록 조치하겠다는 뜻을 보였다.그 동안 헬기로 나르던 것들, 산길로 다니던 인부들, 그다지 긴급하거나 육로수송 외엔 다른 방법이 없는 물자나 장비들도 아닌데,한 번에 모여서 이동하는 것도 아니고, 종일 해가 떠 있는 시간 동안 경찰들이 반대자들의 도로진입을 봉쇄하고, 아무 때든 통행이 가능하도록 하겠다는 것이었다.앞으로 이런 식으로 거의 매일(당분간은

소성리에 내려온 이후 몇 번째 이런 일을 겪고 있는지 셀 수 없습니다. 다만 가장 서글픈 하루였다는 느낌."용납할 수 없다"는 발언을 남기고 떠난 미국 국무장관과 국방장관.그 한 마디에 벌벌 호들갑을 떨며 반대자들을 방치하고 있는 것 아니냐며, 묵인 방조하는 것 아니냐며, 사드반대자들을 무력화시킬 것을 청소할 것을 요구한 수구꼴통 매판 언론.그 장단에 맞춰 춤을 추는 정부.어떻게 하면 한시라도 더 빨리 '길 위의 장애물'들을 청소할 수 있을까만 염두에 두고 진행되는 경찰의 진압작전을 컨테이너 지붕 위에서 바라보았습니다.격자틀 안에서

【선한 목자? 선한 집사? 하느님 한분 밖에 선한 분이 없다】 요한복음 10:11~18〔선한 목자〕11 나는 선한 목자이다. 선한 목자는 양들을 위하여 자기 목숨을 버린다.12 삯꾼은 목자가 아니요, 양들도 자기의 것이 아니므로, 이리가 오는 것을 보면, 양들을 버리고 달아난다. -그러면 이리가 양들을 물어가고, 양떼를 흩어 버린다. -13 그는 삯꾼이어서, 양들을 생각하지 않기 때문이다.14 나는 선한 목자이다. 나는 내 양들을 알고, 내 양들은 나를 안다.15 그것은 마치, 아버지께서 나를 아시고, 내가 아버지를 아는 것과 같다

[너는 그렇게 그 사내를 사랑했느니]한 때 소월의 사랑노래는 우리 민요 사랑가 보다 우리 마음을 더 울렸었지나의 누이야, 양공주 똥별들아 너도 그렇게 사랑했구나 "나 보기가 역겨워 / 가실 때에는 / 말없이 고이 보내드리오리다 영변에 약산 / 진달래 꽃 / 아름따다 가실 길에 뿌리오리다 가시는 걸음 걸음 / 놓인 그 꽃을 / 사뿐히 즈려밟고 가시옵소서 나 보기가 역겨워 / 가실 때에는 / 죽어도 아니 눈물 흘리오리다"매부리코 팔뚝 굵은 노랑머리든지 부리부리한 눈에 비단결 같은 검은 피부 곱슬머리든지곰같이 미련한 순정보다는황금빛 찬란

2021년 4월 19일 예수살기에서 ‘사드저지기독교현장기도소’ 5년차를 시작하는 경북성주 소성리를 방문하여 강형구님을 응원하고 ‘사드가고 평화오라’는 간절한 기도를 드리고 돌아왔습니다.국회 비준도 없이 기습적으로 배치된 사드로 고통받는 소성리 마을을 방문하고 보니 온 산과 들에 새싹이 몽글몽글 봄빛으로 아름다운 농촌마을이었습니다. 하루 아침에 평화를 빼앗긴 성주 소성리 마을에 봄은 왔지만 주민들의 마음은 꽁꽁 얼어붙은 한 겨울이였습니다.현재 소성리 마을 입구에 사드저기를 위한 기독교현장기도소의 천막을 세운지 꼬박 4년이 지났다고 합

오늘 일본 정부의 후쿠시마 오염수 해양 방류 결정에 대해서 핵그련에서 성명서를 발표했습니다. 후쿠시마 오염수 해양 방류 결정한 일본 정부를 규탄한다!“욕심이 잉태하면 죄를 낳고, 죄가 자라면 죽음을 낳습니다.”(야고보서 1:15) 일본 정부는 오늘, 2021년 4월 13일 오전 내각 각료회의에서 후쿠시마 제1원전 방사능 오염수 해양방류를 공식화했다. 10년 전 지진해일보다 더 오래, 더 심각한 피해를 남긴 것은 후쿠시마 핵사고였다. 10년간 주변국을 비롯한 세계 각국과 시민사회, 그리고 일본 현지의 어민들까지도 후쿠시마 오

그린피스에서 탈원전 캠페인을 담당하고 있는 장마리 캠페이너입니다. 후쿠시마 방사성 오염수 방류에 대해 급하게 전해드려야할 내용이 생겨 메일 드리게 되었습니다.일본 정부가 오늘 4월 13일, 내각회의에서 후쿠시마 방사성 오염수의 해양 방류 여부를 결정할 수 있다고 밝혔는데요. 현재 일본 정부 규정은 방사성 오염수 배출의 총량을 제한하지 않고 있어, 희석만 하면 무한정 배출할 수 있게 됩니다.오염수에 섞여 배출될 방사성 핵종에는 수천 년, 혹은 수만 년의 수명을 가진 것들이 포함되어 있습니다. 후쿠시마 원전 폐로 과정에 따라 원자로에

창세기 1:31~2:3 〔천지창조〕1-31 하느님*이 손수 만드신 모든 것을 보시니, 보시기에 참 좋았다. 저녁이 되고 아침이 되니, 엿샛날이 지났다.2-1 하느님은 하늘과 땅과 그 가운데 있는 모든 것을 다 이루셨다.2-2 하느님은 하시던 일을 엿샛날까지 다 마치시고, 이렛날에는 하시던 모든 일에서 손을 떼고 쉬셨다.2-3 이렛날에 하느님이 창조하시던 모든 일에서 손을 떼고 쉬셨으므로, 하느님은 그 날을 복되게 하시고 거룩하게 하셨다.(*하느님: 새번역을 따르되, 새번역의 '하나님'이란 호칭은 공동번역의 '하느님'으로 바꾸었습니다

돌에 관한 시 한 편 끄적거리다가 옛날 묵상글로 남겨둔 게 생각나서 다시 꺼내 보았습니다.지금 읽어도 '참 대견한 얘기를 하고 있었구나' 생각하는 한 대목을 여기 옮겨 봅니다.신령한 제사를 드리는 거룩한 제사장으로서 신령한 집을 짓는 데에 쓰일 살아 있는 돌!그러나 우리는 '천국 문을 사람들 앞에서 닫고 자기도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는' 자들을 목회자로 섬기며, 그들에게 제사장의 직분을 위임하고 있지 않습니까?스스로 주눅들어 반석은 베드로에게, 머릿돌은 예수님께 양보하고, 신령한 집을 짓는 데 쓰이는

마태복음 28:11~15〔경비병의 보고〕11 여자들이 가는데, 경비병 가운데 몇 사람이 성 안으로 들어가서, 일어난 일을 모두 대제사장들에게 보고하였다.12 대제사장들은 장로들과 함께 모여 의논한 끝에, 병사들에게 은돈을 많이 집어 주고13 말하였다. "'예수의 제자들이 밤중에 와서, 우리가 잠든 사이에 시체를 훔쳐갔다' 하고 말하여라.14 이 소문이 총독의 귀에 들어가게 되더라도, 우리가 잘 말해서, 너희에게 아무 해가 미치지 않게 해주겠다."15 그들은 돈을 받고서, 시키는 대로 하였다. 그리고 이 말이 오늘날까지 유대인들 사이

요한복음 12장12 다음날에는 명절을 지키러 온 많은 무리가, 예수께서 예루살렘에 들어오신다는 말을 듣고,13 종려나무 가지를 꺾어 들고, 그분을 맞으러 나가서 "호산나! 주님의 이름으로 오시는 이에게 복이 있기를! 이스라엘의 왕에게 복이 있기를!" 하고 외쳤다.14 예수께서 어린 나귀를 보시고, 그 위에 올라타셨다. 그것은 이렇게 기록한 성경 말씀과 같았다.15 "시온의 딸아, 두려워하지 말아라. 보아라, 네 임금이 어린 나귀를 타고 오신다."16 제자들은 처음에는 이 말씀을 깨닫지 못하였으나, 예수께서 영광을 받으신 뒤에야, 이

나무가 저항하지 않고 쓰러진다. 지렁이도 밝으면 꿈틀하지만 어떠한 몸짓도 없이 쓰러진다. 오래된 나무는 탄소흡수율이 떨어진다고 숲 가꾸기로 40년 이상 된 소나무와 잣나무 베어버리고 있다. 2050 탄소 중립을 위한 30억 그루 나무 심기가 본격 시작된 것이다. 나무를 심는데 나무를 베어내다니 역설이다. 경제림 단지 조성과 탄소흡수량을 고려한 경영계획에 의해 오래된 나무를 베어내고 있다. 탄소 중립이 아니라 그냥 돈벌이다. 나무를 위로해 줄 사람은 없다. 나무 밑에서 어린 시절을 보냈던 이들은 도시로 떠나고 노인들은 이제 나무의 품