본 기사는 지난 새마갈노 2020.9.5.일자 '가을, 김장 배추는 항암 배추다'에 이은 후속 기사 입니다.장면 1, 자연순환농업을 통한 김장 배추 돌보기「7」올해 추석은 코로나19로 가족들과 함께보다는 가족들을 그리워하는 마음으로 멀리서 보낸 분들이 많아 나를 낳고 키워준 조상과 부모 그리고 고향에 대한 고마움을 표시하는 행동이 제안되어 마음이 무거웠습니다.그러나 어젯밤 구름 속으로 보름달이 선명하게 보여 조금은 위안이 되었는데 여러분들은 밝은 보름달처럼 행복한 추석 보내셨는지요.추석(秋夕) 또는 한가위는 동아시아 문화권의 전통

- 일시 : 2020년 9월 21일(월) 오후 7시- 장소 : 향린교회 향우실- 강사 : 이병한님(역사학자, 원광대 동북아인문사회연구소 교수)

코로나로 힘들지만 자연에 가까이 다가서게 됩니다.자연과 함께 했던 플라스틱프리 일상여행이나1회용 플라스틱 없는 추석을 보낸 이야기도 좋습니다.여러분의 플라스틱프리 일상을 향한 걸음이,플라스틱프리 사회로 이끌어 줄 것입니다.○ 기간 : 2020. 8. 1 ～ 9. 21(10/5로 연기해서 마감합니다)○ 대상 : 플라스틱프리 일상여행이나 추석을 보낸 분(연령 및 거주지 제한 없음)○ 주제 : 플라스틱프리 일상여행이나 추석을 보낸 느낌과 경험, 생각○ 분량 : A4 5매 (2.5매는 2MB 이상의 해상도의 사진 이나 인증영상 포함)○ 방

창조신앙과 생태위기에 대한 기독교인들의 환경문해력을 높이기 위해 쓰레기, 생물다양성을 포함한 5가지의 큰 주제를 중심으로 오늘날의 생태위기의 현실을 함께 알아보며 공감하는 시간을 갖고, 이에 대한 우리의 행동 및 인식의 변화를 통해 보다 나은 세상을 만들어 나가고자 합니다. 2020년 하반기 (10/10일 시작 예정, 토 오전 10~12:00, 5주간) 온라인 줌zoom 4만원 (사전 입금 3만, 1기생 추천 시 2만5천원)- 장학금 문의(ecochrist@hanmail.net)*송금:우리 1005-603-6

다큐멘터리 은 인류가 발달시켜온 산업문명이 계속 번영할 수 없으며 쇠퇴와 종말의 조짐을 보여주고 있고, 인류에게 추운 겨울과 같은 시련이 닥치기 전 이에 대비하여야 할 때라는 것을 시사해 주고 있습니다. 그 대안을 찾기 위한 노력의 최전선에 선 사람들도 보여줍니다. (The Final Empire)의 저자 윌리엄 코키가 직접 출연하여 많은 부분을 설명해 줍니다.이 영화는 우리가 지금 직면하고 있는 파국적인 환경 변화의 원천을 이해하도록 과거로 돌아가는 여정을 펼칩니다. 맷 앤더슨 감독은

​코로나19로 여섯 살 자녀가 유치원에 가지 못한지가 꽤 되었다. 많은 사람들이 이 사태가 단지 몇 개월 정도 지속될 줄 알았지만, 이제 대부분은 이러한 삶이 우리의 일상이 되어가고 있음을 서서히 받아들이고 있는 것 같다. 첫째 아이가 4-6살이 되는 시기에 해변에 살았던 우리 가족은 일출과 일몰이 자아내는 경이로운 풍경을 매일 감상할 수 있었고, 서울에 살 때는 볼 수 없었던 화려하고 웅장한 구름의 출현에 탄성을 자아내는 일도 많았다. 아파트 앞으로는 일출이 보였고, 뒷베란다를 통해서는 핑크빛 노을을 구경할 수 있었다. 새우깡을

낯선 코로나19 상황 중에도 우리를 버티게 하는 건 우리 주변의 초록 생명이다. 아직도 끝이 보이지 않는 어두운 터널을 건너려면 보다 짙은 초록의 위로가 필요할 듯하다. 그런데 안타깝게도 얼마 전 도시의 초록 공간인 그린벨트 해제 논란이 있었다. 대통령이 해제를 검토하지 않겠다고 하긴 했으나 불씨는 여전히 남아 있다.그린벨트, 왜?그린벨트(Green Belt)는 도시 주변의 녹지대를 보호할 목적으로 도시 개발을 제한하도록 지정한 곳을 말한다. 도시의 무질서한 확산을 방지하고, 도시 주변의 자연환경을 보전하여 도시민의 건전한 생활 환

마땅히 두려워할 것 두려워하기지구가 부서진다. 부서져 떨어진 조각들이 우주 공간으로 흩어진다. 만약, Pixabay에서 얻은 Pete Linforth님의 그림처럼, 지구가 저렇게 부서진다면 나는 어떻게 될까?화분의 흙에 뿌리 내리고 사는 식물처럼 내가 지구의 흙에 하반신을 심어두고 옴짝달싹 못한 채 살고 있는 건 아니다. 제때 물 부어주고 제때 햇볕 보여주고 제때 바람도 쐬어주어야 건강하게 자랄 수 있는 식물과 나는 본질적으로 다르다, 라고 생각한다. 나는 내 발로 내 맘대로 당당히 자유롭게 움직이는 생명체니까.​그렇지만, 지구가

코로나19로 인해 고통 받는 인간, 그리고 생태계코로나19의 확산이 있기 전까지만 해도 미세먼지와 미세플라스틱이 우리 신체에 가하는 위협에 대한 대중의 관심은 점차 늘어나고 있었다. 시민들은 페트병의 재활용을 어렵게 만드는 스티커와 색상에 대해 이의를 제기하기 시작했고, 우리에게 친숙했던 어떤 탄산음료의 초록색 페트병은 재활용에 용이하도록 투명하게 만들어지기 시작했다. 그리고 사람들 사이에서 페트병을 사용한 뒤에는 스티커를 제거하고 버리는 일이 소소하지만 지구를 지키는 작은 실천으로 자리 잡아 가고 있었다. 카페에는 텀블러를 사용하

코로나19 이후의 삶은 지금과 완전히 달라야 합니다. 개발, 발전, 경제성장을 추구하던 삶은 코로나19를 불러들인 방식입니다. 대학은 그런 상황을 부추겼지요. 저는 코로나19 이후에 지금과 같은 대학이 필요할까 생각해보았습니다. 우리나 세계나, 대학이 청년의 필수 과정인 시대는 사실 그리 오래 전이 아닙니다. 이제 지금과 같이 기득권을 향하는 대학은 없어져도 괜찮습니다. 그런 이야기를 2020년 가을호에 기고했습니다. 그 글을 제 블로그 링크로 잇습니다. 한데 편집진은 제목을

장면 1, 청명한 가을 뒤뜰은 보라색 꽃들의 천국이다.봄철에 고흥에서 시집온 허브식물 붓들레아가 보라색 예쁜 꽃단장을 하고는 향기롭게 벌과 나비를 유혹한다.그리고 8월부터 보라색으로 꽃을 피운 벌개미취가 마지막까지 아름다움을 뽐내고 있다. 그 옆으로는 7월부터 개화가 시작한 보라색 리아트리스 꽃이 지는 여름을 그리워하며 꽃을 피웠다.이렇듯 살아있는 모든 식물들은 봄부터 가을까지 저마다 화려한 꽃을 피워 종족을 보존함은 물론 하늘의 질서대로 순응하면서 살아감에 건강하고 행복하고 평화롭다.장면 2, 꽃과 잎이 서로를 그리워한다는 꽃무릇

올해는 계절의 변화가 유난히 심해 산속 어려운 환경 속에서 붙박이로 자라는 제자리 식물들을 만날 때면 눈물겹도록 애처롭다.더구나 들꽃들은 모든 환경의 변화와 어려움을 고스란히 온몸으로 감수해야만 창조의 목적인 꽃을 피우고 씨앗을 맺어 대를 잇는 소명을 완수하는 것이다.춥고 적막한 겨울과 메마른 봄 그리고 한 여름의 땡볕을 견뎌야 비로소 야생에서 꽃을 피울 수 있는 자격이 주어지는 것이 제자리 식물들이다. 이러한 산들꽃들을 볼 때마다 생명에 대한 외경심을 느낀다.지난 주말 이웃 동네에 있는 포천 운악산을 찾았다. 그중 비 온 뒤 산들

가을, 하늘은 높고 양털구름과 뭉게구름이 떠다니는 푸른 하늘이 인상적입니다. 더우기 가을은 옛것을 익히고 그것을 미루어서 새것으로 알아가기에 좋은 계절입니다.오늘은 텃밭을 지나다가 나팔꽃과 왕고들빼기 꽃 그리고 땅두릅 꽃을 차례로 만났습니다.나팔꽃은 생명력과 씨앗 발아력이 아주 강해 꽃씨의 대부분이 다음 해 봄이 되면 어김없이 새로운 순이 올라오는 것을 관찰할 수 있습니다.나팔꽃은 여러 종류가 있는데 심장 모양의 잎이 3갈래로 갈라지는 형태가 일반적입니다. 사진의 나팔꽃은 꽃 색깔이 짙은 보라색 그리고 잎이 파이지 않고 둥근 것으로

우리는 보통 한 해 두 번 배추를 키워 먹는데, 봄 배추와 가을배추로 나뉜다. 가을배추는 봄 배추와 달리 서리가 내릴 때쯤 줄로 포기 묶음을 해주기 때문에 손길이 더 간다.2주 전 탄저병으로 신음하는 고추밭을 모두 정리하고 그 위에 바로 농협 공판장에서 구입한 배추 모종을 심었다. 그리고 주차장 옆에는 가을무를 심었다. 가을무는 파종 후 80일 정도에 수확을 한다.그동안 모진 비바람과 태풍을 견뎌낸 배추를 위해서 오늘은 병충해 예방은 물론 성장발육에 좋은 천연발효액을 제조, 촉촉히 살포해 주니 주니 좋아한다.참고로「농업에는 자연농업

어제는 미루고 미루었던 강릉으로 출발, 지인의 밤나무 숲속에서 많은 알밤을 주웠습니다. 주변의 나무와 버려진 커피 가마니 등을 재활용했고, 실비는 5만 원 정도만 지출하여 지었다는 산막에서 우리 밀 발효빵을 장작불에 구워 먹는 체험 즉, 야생에서 살아남기를 하고 돌아왔습니다.코로나19 심각 상황이라 10명 이상의 모임을 자제하면서 강릉의 집 빵 교주(빵짓는 농부/별을 따다 구운 과자 대표 이종기님)와 양구의 집을 팔고 나온 유튜버 조르바님 그리고 강릉지역 작가 최현숙님과 함께 사회적 거리두기를 하면서 내 몸, 마음의 소리에 귀 기울

장면 하나연일 코로나로 숨죽이고 있던 틈 사이로 기나긴 장마가 폭우를 동반하고 많은 피해를 남기고 지나갔습니다.그리고 어제는 태풍 '바비'까지 기다리다 지쳐 쓰러졌는데 다행히 오늘 아침 무사히 지나갔다는 뉴스에 안도하려는 순간 북한 평양 인근에 큰 피해가 예상된다는 앵커의 말에 또 한편의 마음이 아려옵니다.요즘 휴가로 집에서 조용히 보내는데 늘 비 소식입니다. 그런데 어제는 이른 아침 날씨 예보를 보니 햇살입니다.무더운 여름 햇살도 이렇게 반가울 수가 없습니다. 곧장 배낭을 둘러메고 맑은 하늘 아래 찬란하게 빛나는 초록의 숲과 계곡

최근 전국감리회목회자모임 에서는 코로나19의 감염병 사태를 맞아 "대부분의 교회들이 방역당국의 지침에 협조하며 감염병 극복을 위해 최선을 다하고 있다"면서 하지만 "사랑제일교회 등 일부 교회의 일탈로 방역당국과 교회의 노력은 일순간 물거품이 되었다“며 이번 조치에 대한 성명서를 아래와 같이 발표하였다. 아래는 의 성명서 전문이다.“너희는 세상의 소금이다. 소금이 짠 맛을 잃으면 무엇으로 그 짠 맛을 되찾게 하겠느냐?”(마태복음 5장 13절)주님의 평화를 빕니다.우리는 시방 성령강림절기를 걷고 있습니다. 평화의 영인

심각한 인명피해와 재산피해를 가져온 폭우와 장마의 원인을 두고 공방이 오고간다. 한쪽에서는 기후위기 때문이라고 진지한 반성도 하고 있다.그러나 기후위기란 말을 사용하려면 보다 쉬운말을 써야 한다. 기후위기가 문제라면 해법은 무엇인가?전문가들은 "화석연료에서 벗어나야 한다"는 간단한 논의로 시작될 사안을 복잡하기 짝이 없는 전문용어 생성기라도 가진듯 일반인이 이해할 수 없을 정도로 바꾸고 있다. 그러다 보니 더 많은 대중이 참여하는 해법보다, 정치계, 과학계, 법조계, 경제학계 전문가의 논의에 초점을 맞추고 있다. 사회적 역동성을 퇴

모습은 낯설어도 이름은 설지 않은 친구를 만났다. 마을 꽃밭에 바랭이가 가득해서 제초작업을 시작한 아침에 낮선 여인이 왔다. 50년 전 친구 명화다. 명화의 별명은 까치무릇, 내 별명은 무릇이었다. 군것질 할 것이 별로 없던 어린시절이 생각난다.옆집에 함께 살았던 명화는 소꿉친구였다. 밥상을 차리면 나는 무릇의 비늘줄기(알뿌리)를 캐왔다. 날로 먹으면 혀가 아리고 써서 그만 퉤퉤하고 뱉어 버릴 수 밖에 없다. 명화는 투덜대며 일어나서 까치무릇을 캐왔다.쪽파 대가리보다 좀 작게 생긴 산자고 비늘줄기다. 맛이 밍밍하고 끈적끈적하지만 달

막바지 장마가 대전 일부 지역을 흠뻑 적셨습니다. 생애 첫 경험을 한 시민들의 당혹스런 고통에 위로를 전하며, 관측 이래 가장 길고 수량이 많은 장마라는 기상이변을 이번에 경험합니다. 내년에 어떤 장마가 우리를 찾을까요? 작년 눈이 없는 겨울, 걷잡을 수 없는 나방 애벌레 공격, 그리고... 무엇일까요? 하나 같이 전에 없는 일이었습니다. 기후온난화가 원인이라는데, 우리는 경각심 따위를 모르고 지냅니다.장마가 지나간 제주도는 한낮 섭씨 33도가 넘는 폭염이 계속된다는데, 곧 남도가 그렇고, 제가 사는 인천도 맹렬한 더위에 낮닥뜨려야