경자년 한 해도 주님 은총으로 의식과 분별에서 더욱 진보하시기를 빕니다. 영화 가버나움을 아시는지요? 작년 1월에 개봉한 영화입니다. 칸영화제에서 심사위원상을 받았습니다. 이 영화의 가장 큰 특징은 출연자들 전부가 전문배우가 아니라 보통 사람입니다. 보통사람들이 자기들 실상을 연기했습니다. 영화 무대는 레바논입니다. 주인공 자인가족은 시리아 난민입니다. 자인은 베이루트 거리에서 캐스팅됐습니다. 부모가 출생신고를 하지 않아 정확한 나이를 모릅니다. 치아검사를 통해 열두 살 가량입니다.영화 첫 장면이 매우 도발적입니다. 법정인데, 소년

유대인들이 죽음 후의 세상을 나타내는 ‘몸의 부활’ 이야기는 얼핏 이해가 가지 않는다. 죽어서 무덤에 장사 지냈는데 그가 다시 몸으로 온다는 것은 무슨 의미일까? 그들이 죽지 않고 잠잔다는 것은 무엇일까? 그들이 낚시질 하듯 하늘로 올라가는 것이 아니라 모두 잠자다가 한꺼번에 일어난다는 것은 또 무엇인가? 도무지 알 듯도 하고, 얼른 납득이 가지 않는 몸의 부활에 대한 개념은 항상 혼돈 속에 있는 숙제였다.희랍의 영혼불멸 사상은 ‘죽은 사람의 시신은 여기서 낡아 썩어질 지라도 그의 영혼이 다른 세계로 가서 참과 영생을 누리게 된다’

- 허물을 밝히라. 널리 알려라. 숨기고 싶은 것, 부끄러운 것을 알리는 것입니다. 잘못을 인정합니다. 숨기고 있기 때문에 우리 안에 계속 남아 있어요. 내어놓으면 정화가 되요. 마음을 방어하지 않고 마음의 상처를 노출하는 것이 힘이며 치유입니다. 벌거벗은 모습으로, 벌거벗은 마음으로 살 수 있는 용기 입니다. 이것이 수행이며 사랑입니다. - 무서운 곳에 가라. 아픔과 두려움을 직면하는 겁니다. 고통으로부터 도망가지 않고 고통으로 파고 들어갑니다. 직면하면 생각만큼 무섭지 않고 치유가 됩니다. 고통을 생생하게 알아차릴 수 있는 용기

리처드 로어 신부. 훌륭한 영성가이다. , , 등의 주옥같은 영성 책을 썼다. 이 책은 참 사람, 참된 영성으로 사는 길잡이다. 독실한 신앙인이 되려면 우선 참 사람이 돼야 한다. 나는 이 분을 이현주 목사님이 발행하는 에서 처음 알았다.‘단순함’이라는 큰 제목 아래 매달 소주제 글을 실었는데, 그 중 한 글을 읽고 크게 각성했다. 이유가 있다. 그 때 나는 삼평리 철탑투쟁 이후 매우 우울한 상태였다. 정권과 한전으로부터 형사민사로 재판받고 전과자 되

주께서 말씀하신다. "거역하는 자식들아, 너희에게 화가 닥칠 것이다. 너희가 계획을 추진하지만, 그것들은 나에게서 나온 것이 아니며, 동맹을 맺지만, 나의 뜻을 따라 한 것이 아니다. 죄에 죄를 더할 뿐이다. 2너희가 나에게 물어 보지도 않고, 이집트로 내려가서, 바로의 보호를 받아 피신하려 하고, 이집트의 그늘에 숨으려 하는구나." 3바로의 보호가 오히려 너희에게 수치가 되고, 이집트의 그늘이 오히려 너희에게 치욕이 될 것이다. 4유다의 고관들이 소안으로 가고, 유다의 사신들이 하네스로 가지만, 5쓸모없는 백성에게 오히려 수치만

강물이 흐르며 최춘해먼저 가려고 다투지도 않고처져 온다고 화도 안 낸다.앞서 간다고 뽐내지도 않고뒤에 간다고 애탈 것도 없다.탈없이 먼길을 가자면서둘면 안 되는 걸 안다.낯선 물이 끼여들면싫다 않고 받아 준다.패랭이꽃도 만나고밤꽃 향기도 만난다.새들의 노래가 꾀어도한눈 팔지 않고 간다. 강은 한번도 제 지향점을 잃은 적이 없다천천히 가든빨리 제 길을 가든바다를 지향한다그 지향점이 확실하니누구를 만나도 반갑다강은 바다를 향해 가는그 지향점을 잃는 순간이죽음임을 알기에한 눈 팔지 않는다다만 자신의 사랑을 만나면전부를 내어준다난 무엇을

1 며칠 뒤에 예수께서는 다시 가파르나움으로 가셨다. 예수께서 집에 계시다는 말이 퍼지자 2 많은 사람이 모여들어 마침내 문 앞에까지 빈틈없이 들어섰다. 그리고 예수께서는 그들에게 하느님의 말씀을 전하고 계셨다.3 그 때 어떤 중풍병자를 네 사람이 들고 왔다. 4 그러나 사람들이 너무 많아 예수께 가까이 데려갈 수가 없었다. 그래서 예수가 계신 바로 위의 지붕을 벗겨 구멍을 내고 중풍병자를 요에 눕힌 채 예수 앞에 달아 내려보냈다.5 예수께서는 그들의 믿음을 보시고 중풍병자에게 “너는 죄를 용서받았다.” 하고 말씀하셨다. 6 거기

이번 주는 역사에서 여러 의인들의 죽음이 있다. 1987년 1월 14일 박종철열사가 고문으로 죽은 날이다. 1994년 1월 18일은 문익환 목사님이 돌아가신 날이다. 또 그제 14일에는 1992년 ‘관권선거 양심선언’을 한 한준수 전 연기군수가 별세한 날이다. 박종철 열사의 죽음은 전두환 군부독재를 끝장내는 도화선이 됐다. 수배중인 선배의 행방을 대라는 경찰놈들의 고문을 견디다가 꽃다운 나이에 유명을 달리했다. 그 때 민주시민들은 지독한 최루탄 가스를 참고 시내거리를 뛰어다녔다. “종철이를 살려내라”고 목이 터져라 외쳤다. 전두환

13 그 즈음에 예수께서 세례를 받으시려고 갈릴래아를 떠나 요르단 강으로 요한을 찾아오셨다. 14 그러나 요한은 "제가 선생님께 세례를 받아야 할 터인데 어떻게 선생님께서 제게 오십니까?" 하며 굳이 사양하였다. 15 예수께서 요한에게 "지금은 내가 하자는 대로 하여라. 우리가 이렇게 해야 하느님께서 원하시는 모든 일이 이루어진다." 하고 대답하셨다. 그제야 요한은 예수께서 하자 하시는 대로 하였다.16 예수께서 세례를 받으시고 물에서 올라오시자 홀연히 하늘이 열리고 하느님의 성령이 비둘기 모양으로 당신 위에 내려오시는 것이 보였다

그전에 저는 사실을 진리나 진실이라고 생각했습니다. 그런데 지금은 그렇게 생각하지 않습니다. 사실은 별로 중요하지 않다는 입장으로 바뀌었습니다. 사실이 필요없다는 말은 아니지만, 그저 진실에 접근하는 데 한 부분에 불과합니다. 방송이나 신문은 사실전달을 중시합니다. 그런데 사실이 전부는 아닙니다. 매체 뉴스는 사실을 전달하는 게 중요한 가치이지만, 지금 사실만 가지고 말하는 매체는 거의 없습니다. 어떻게 해석하느냐도 똑같이 중요합니다. 가짜뉴스가 문제라고 하지만 가짜뉴스는 더욱 기승을 부립니다. 왜 그런가요? 사실여부와 관계없이 가

오늘 오후1시 미국 영사관 앞에서 있었던 에서 집행부의 요청으로 내가 다음과 같은 요지로 발언했습니다.미국의 테러살인 규탄 및 호르무즈 파병을 반대하는 긴급기자회견미군이 드론으로 지난 2일 이란 솔레이마니 공격으로 살해했음. 이것을 어떻게 보느냐? 나는 대단히 호전적이고 야만적인 테러라고 생각함. 미국의 솔레이마니 암살은 명백한 국제법 위반행위임.미군이 왜 이란을 공격했느냐? 이것은 미국의 트럼프가 탄핵소추 등 미국내에서의 정치적 위기를 회피하기 위한 것이기도 하고,

예수의 이적은 치유이적과 자연이적으로 나눈다. 치유이적은 말 그대로 병을 고치는 이적이다. 자연이적은 자연계의 상식을 초월하는 이적이다. 예를 들어 오천 명을 먹인 일, 죽은 사람을 소생시키는 일, 바다를 잔잔케 한 일 등이다. 예수가 바다 위를 걷는 오늘 복음도 자연이적 사건이다. 이런 자연이적은 어떻게 봐야 하는가? 복음서의 사건은 사실로 보기보다는 상징으로 읽어야 한다. 특히 자연이적은 더 그렇다. 우선 예수의 치유이적에 대해 살펴보자. 크로산은 그의 명저 에서 예수의 치유이적의 핵심을 이렇게 말한다. “그는 물리적인

예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라(마태 22:37-40, 개역개정)오늘 제목은 우리교회 2020년 표어이다. 자신을 사랑하는 것은 삶과 신앙에서 가장 중요하고 우선되는 원칙이다. 예수는 모든 구약을 “네 이웃을 네 몸과 같이(네 자신 같이) 사랑하라”는 말씀으로 요약했으며 도마복음의 중심주제이기도 하다. 자기를 사랑하지 못하는 사람

2020년에도 주님의 은혜와 진리가 충만하시기를. 원불교에서 늘상 하는 인사말이 있습니다. “마음공부 잘 해서 새 세상 주인 되자” 원불교가 말하는 마음공부는 ‘처처불상 사사불공’입니다. 모든 이가 부처님이므로, 하는 일마다 부처님 모시듯 하라는 뜻입니다. 정말 모든 사람을 부처로 보고 부처님 모시듯 살아가면, 그 곳은 자연히 하나님나라 평화가 이루어 질 것입니다. 성서는 네 마음을 다하고 네 목숨을 다하고, 네 뜻을 다하고 네 힘을 다하여 네 하나님을 사랑하고, 또 네 이웃을 네 몸 같이 사랑하라고 합니다. 언어는 다르지만 뜻은

2020년, 경자년庚子年 새해가 밝았습니다. 새해에 하시는 모든 일에 하나님께서 은총을 내리시길 빕니다. 올 해는 쥐의 해입니다. 쥐는 인간과 오랜 시간 함께 살아온 동물입니다. 쥐에 대한 고약한 이야기에서부터 감동적인 이야기까지 다양합니다. 쥐는 어느 동물보다도 민첩하고 번식력이 강하여 나쁜 환경 속에서도 살아남는 동물로 알려져 있습니다. 경庚이 오방색에서 희색을 의미하니 올 해는 흰 쥐의 해입니다. 2020년은 광복 75주년, 한국전쟁 70주년, 4.19혁명 60주년, 전태일 열사 분신 50주년, 광주민주항쟁 40주년을 맞는 해

2019년 마지막 주일입니다. 한 해 동안 교회와 함께 동거동락한 여러분께 감사드립니다.주님의 은총이 무궁하시기를 빕니다.걸그룹 AOA의 멤버 찬미의 어머니 임천숙씨 인터뷰 기사를 읽었는지요? 임천숙씨 어린 시절은 정말 불우했습니다. 노름과 술에 쩐 아버지 밑에서 온 가족이 고통을 겪었습니다. 어린 딸들을 내몰아서 소매치기를 시켜서 돈을 벌게 했습니다. 돈을 벌지 않으면 가족을 무자비하게 폭행했습니다. 소매치기는 경찰에 걸린 덕에 아버지가 교도소에 가고 나서야 끝났다. 아버지는 일 년 살고 나왔지만 달라진 건 없었습니다. 견디다 못

초반에 그의 인기는 대단했던 것 같다. 신통력자가 나타났다는 소문이 삽시간에 퍼져 그가 잠시 머물러 있던 시몬의 처가는 온 고을 사람들로 문전성시를 이뤘으니까. 이렇게 시작된 인기의 절정은 빵과 물고기의 기적을 체험한 사람들이 그를 왕으로 추대하려 했던(요한 6:15) 때가 아니었나 싶다. 그런데 시간이 지나면서 폭발적인 그의 인기는 계속 지속되지 못하고 슬그머니 하향곡선을 그리더니 마침내 그는 함께 동고동락하던 제자들에게조차 버림받은 신세가 되어 외롭게 숨을 거둔다. 무슨 일일까? 그의 갑작스런 인기 상승과 끝없는 하락의 원인은

“더없이 높은 곳에서는 하나님께 영광이요, 땅에서는 주님께서 좋아하시는 사람들에게 평화로다.” 성탄절 때 가장 많이 오르내리는 말씀이다. 그런데 이 말씀은 그저 듣기 좋은 주례사가 아니다. 누구나 부르기 좋은 무난한 노래가 아니다. 당시 로마황제가 들으면 몹시 기분상할, 체제전복적인 노래다. 민중들이 즐겨 부르는 노래가사에 당대 권력을 비판하고 풍자하는 내용이 담겨 있듯이, 오늘 복음도 권력비판으로 가득하다. 이 노래에는 어떤 저항이 숨어 있을까? 13절을 보면, 하늘군대가 등장한다. 왜 이런 군사용어를 쓸까? 무슨 의도일까? 하늘

성탄절 구주 예수님 은총이 한 사람 한 사람 위에 가득하시기를.오늘 본문은 역사적으로는 사실이 아닙니다. 이제는 이런 말을 해도 여러분이 혼란을 느끼지 않는 것에 대해 목회의 보람을 느낍니다. 그만큼 여러분이 맹목적인 문자주의에서 벗어나 성서의 진실에 가까이 다가가고 있다는 뜻입니다.누가 저자는 역사적 소재를 빌려서 예수 탄생에 관해 멋진 이야기를 창작했습니다. 지금 우리는 육하원칙에 근거하여 사실이 무엇이냐를 매우 중요하게 생각하지만 고대인들의 언어방식은 우리와 다릅니다. 고대인들의 이야기방식은 신화입니다. 신화적인 이야기로 그들

오늘 미8부두 세균무기실험실 추방 성탄예배 2부 모두발언에서 하려고 준비했던 메모입니다. 지난 75년 동안 지금까지 미군이 저질러온 몇 가지 특징이 있습니다. 1) 저들은 무례하기 짝이 없습니다. 걸핏하면 ‘한미동맹’운운하면서 350만 명이 살고 있는 부산도심지 한복판에서 세균무기실험실을 운영하고 있습니다. 생명에 대한 존중이나 배려가 전혀 없습니다. 2) 거짓말에 능통합니다. 어떤 문제나 잘못이 발생하면 진실에 접근하거나 잘못을 시인하지 않습니다. 그런 일이 없다고 오리발부터 내밉니다. 끝끝내 부인하다가 마지못해 인정합니다. 3)